【禪心】雜阿含經卷第一（二七）

 

如是我聞：

一時，佛住舍衛國祇樹給孤獨園。

爾時，有異比丘來詣佛所，頭面作禮，却住一面，白佛言：「如世尊說法次法向，云何法次法向？」

佛告比丘：「善哉！善哉！汝今欲知法次法向耶？」

比丘白佛：「唯然，世尊！」

佛告比丘：「諦聽，善思，當為汝說。比丘！於色向厭、離欲、滅盡，是名法次法向；如是受、想、行、識，於識向厭、離欲、滅盡，是名法次法向。」

時，彼比丘聞佛所說，踊躍歡喜，作禮而去。

心得體會

佛對比丘的說法，都始於色而後延伸到受想行識，色確實是最容易讓我有所感，藉由觀自己外在身的現象，去看到心。

無論修行到什麼次第，都要有如實觀的基礎做起，身無常、心無常，再由小見大千世界的無常，在在都是智慧。