tag:blogger.com,1999:blog-19750680135589972592024-03-28T07:54:11.640+08:00Practice.N 閱讀練習誌生活是閱讀、散步 與 N 次練習的修行TAhttp://www.blogger.com/profile/03607138020562037491noreply@blogger.comBlogger201125tag:blogger.com,1999:blog-1975068013558997259.post-24745371211571774652024-03-24T23:51:00.006+08:002024-03-25T00:02:33.734+08:00《我的完美日常》Perfect Days-日日是好日<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiy2vZM3nppDN3u27B7ldtZuRMfuhvoMT91-7t43p1eEH56qL3OndYiwTUPjvb753zkO2cfwSsnsYkUUsAzIkemgRGmsmHOaLYVkvrVJC-GbT55lD8B9Dbcwl75e2B0Pc3kCYczplSeFMAXFOaScaqlAR7MQY2129owp8ShKuO8garWtpcntE82OEPQTl0/s1095/%E3%80%90%E6%88%91%E7%9A%84%E5%AE%8C%E7%BE%8E%E6%97%A5%E5%B8%B8%E3%80%91%E9%9B%BB%E5%BD%B1%E6%B5%B7%E5%A0%B1_2-768x1095.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><img border="0" data-original-height="1095" data-original-width="768" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiy2vZM3nppDN3u27B7ldtZuRMfuhvoMT91-7t43p1eEH56qL3OndYiwTUPjvb753zkO2cfwSsnsYkUUsAzIkemgRGmsmHOaLYVkvrVJC-GbT55lD8B9Dbcwl75e2B0Pc3kCYczplSeFMAXFOaScaqlAR7MQY2129owp8ShKuO8garWtpcntE82OEPQTl0/s320/%E3%80%90%E6%88%91%E7%9A%84%E5%AE%8C%E7%BE%8E%E6%97%A5%E5%B8%B8%E3%80%91%E9%9B%BB%E5%BD%B1%E6%B5%B7%E5%A0%B1_2-768x1095.jpg" width="224" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><a href="http://www.applause.com.tw/2024/02/05/%e5%be%b7%e5%9c%8b%e9%9b%bb%e5%bd%b1%e5%a4%a7%e5%b8%ab%e6%96%87%e6%ba%ab%e5%be%b7%e6%96%af%e8%88%87%e5%bd%b9%e6%89%80%e5%bb%a3%e5%8f%b8%e8%b7%a8%e5%9c%8b%e5%bc%b7%e5%bc%b7%e8%81%af%e6%89%8b%e3%80%80/" target="_blank">我的完美日常</a></td></tr></tbody></table><p></p><p><br /></p><p>2024 的第一部電影,獻給了充滿禪意的《我的完美日常》,畫面比例是小時候映像管電視的 4:3,很久沒有看到這個比例的銀幕畫面,放映瞬間馬上帶出滿滿懷舊的年代感,與平山先生散發的氛圍很相稱。</p><div id="rendered-md">
<p>片名已經說完整部故事,劇情非常簡單,敘述一位公廁清潔工再平凡不過的日常;不過看著平山先生日復一日的生活,絲毫不覺繁瑣枯燥,故事推展的步調平緩卻很流暢,台詞精簡,演員們的表現太精湛,細微的動作與表情,演出一切盡在不言中的情緒。</p>
<p>(本文有劇情)<span></span></p><a name='more'></a><p></p>
<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><br /><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj1sZGp8poVytZwWg0vTo-5HJ8qANLVCcH5C_GOyfH13V0f_npKhkWYuXqZrEraz1GOnQ1IJdLWjRkn_8SQj_AEzqG44nG0vC90nUoQHadMKbjWfHpwLOKk2CoJm_OsOdctj1gaHrBLbGD2QpIgB0JC-PWMAZpVQinGrac_GVT6Mvbb-9CWjWRvQOh0M_M/s1109/%E7%9B%86%E6%A0%BD.PNG" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="745" data-original-width="1109" height="215" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj1sZGp8poVytZwWg0vTo-5HJ8qANLVCcH5C_GOyfH13V0f_npKhkWYuXqZrEraz1GOnQ1IJdLWjRkn_8SQj_AEzqG44nG0vC90nUoQHadMKbjWfHpwLOKk2CoJm_OsOdctj1gaHrBLbGD2QpIgB0JC-PWMAZpVQinGrac_GVT6Mvbb-9CWjWRvQOh0M_M/s320/%E7%9B%86%E6%A0%BD.PNG" width="320" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Photo credit: <a href="https://www.imdb.com/title/tt27503384/?ref_=tt_mv_close" target="_blank">IMDb</a></td></tr></tbody></table><br /><strong><br /></strong><p></p><h3 style="text-align: left;"><strong>在大世界的小世界中各自安好</strong></h3>
<p>電影極其細膩鋪排平山先生的生活,一天始於掃帚劃過路面的刷刷聲,起床疊被子、梳洗、照顧盆栽、穿工作服、投販賣機的罐裝咖啡、挑選適合心情的錄音帶、出門工作,十足規律的早晨儀式,臥室內整齊排列的書櫃與錄音帶櫃,玄關處按順序擺放隨身物品的小平台,以及車上分類明確的物品,一幕幕都彰顯他井然有序的性格。</p>
<p>平山先生像是個活在時代背面的人,隨身攜帶底片相機,聽著舊卡帶的經典老歌,熱愛閱讀卻不讀報、不聽廣播,不關注時事運行的軌跡,同時又對於鮮綠的小樹苗與樹葉間隙的光影變化感知細膩。</p>
<p>在繁華喧鬧的城市一隅,有這麼一個安靜守舊的老靈魂,順著日升日落藏身其中,默默潔淨城市裡不被注視的角落。</p>
<p>平山先生身為公廁清潔工,對工作有一套獨到原則,連看不見的細節都仔細清掃,整部電影卻沒有拍出他打掃自家廁所,以及他自己需要使用廁所的橋段。</p><p>發現導演特地拍攝與略過沒有呈現的鏡頭,是看電影很棒的小小樂趣。</p>
<p>很喜歡這部作品安靜的調性,台詞極少,所以我對他的形象,是透過畫面細節來一層一層堆疊的,他日常造訪的各個場所,無論澡堂、小餐館、書店,老闆與常客的反應都是「啊,是平山先生」這種熟悉到不需交換語言的默契,或許他們之間從沒有深入過問對方的人生,但保持著禮貌的人際邊界,在各自生活的世界中安好,也是一種舒服留白的餘裕,呼應了平山先生對外甥女 Niko 所說的:「這個世界上其實有很多不同的世界,看起來連在一起,實際上並不互通。」</p>
<p></p>
<p><strong><br /></strong></p><p></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEirWKw4bQE4j_WXroV6csdffeaboY11kfkazo8xGQpHqwEUkk2CW54c4187KamPePzLKd28yeqCzip7DKf3CHf9OHz43aq53EiKFOT06yX4j8RSgBEyKLOpzaSSSSOhbjNf0xXiV1Db8hkuv9rY0-EklV833b1ChNs8bUR2rNCyqpfQ-_bH5_YY9rcxg80/s1119/%E8%85%B3%E8%B8%8F%E8%BB%8A.PNG" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="741" data-original-width="1119" height="212" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEirWKw4bQE4j_WXroV6csdffeaboY11kfkazo8xGQpHqwEUkk2CW54c4187KamPePzLKd28yeqCzip7DKf3CHf9OHz43aq53EiKFOT06yX4j8RSgBEyKLOpzaSSSSOhbjNf0xXiV1Db8hkuv9rY0-EklV833b1ChNs8bUR2rNCyqpfQ-_bH5_YY9rcxg80/s320/%E8%85%B3%E8%B8%8F%E8%BB%8A.PNG" width="320" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Photo credit: <a href="https://www.imdb.com/title/tt27503384/?ref_=tt_mv_close" target="_blank">IMDb</a></td></tr></tbody></table><br /><strong><br /></strong><p></p><h3 style="text-align: left;"><strong>世間永恆不變的改變</strong></h3>
<p>所有完美不變終將迎來變動,日常本身就是註定會被推翻的無常。</p>
<p>電影前半段心情已經跟隨平山先生進入僧侶般的安定感之後,逐漸開始出現了未知的變化,年輕同事阿隆的戀愛與離職、突然造訪的逃家外甥女 Niko、不小心撞見居酒屋老闆娘的舊情,這些小小事件,讓平靜無波的彷彿樹木安靜的平山,添了一味又一味入世的情緒,鑿出他枝幹上深刻的紋理。</p>
<p>能在電影中聽到石川小百合獻唱〈朝日のあたる家〉大大驚喜,初次聽到 House of the Rising Sun 居然有日文版,配上演歌唱腔太驚艷!House of the Rising Sun 正是開頭平山先生選的第一首歌,同樣旋律出現在電影中兩次,前後引出不同場景與故事的巧思。</p><p>熱愛 70-80 年代音樂的樂迷,一定會喜歡這部電影的配樂,能流傳至今的經典作品好聽不用說,更厲害是與電影搭配後的加成風味,這個時刻,就該是這首歌沒錯!</p>
<p>「為什麼事物總是難以維持現狀呢?」居酒屋老闆娘拋出的感嘆,同時是我們對生活會拋出的疑問,特別是在不如預期的時候,我們慣性的想留住美好時刻,希望美好能夠延續;然而,如果一切真的都很好、很完美,人心也未必想維持現狀,又或者該問,維持現狀必然是好的嗎?</p>
<p>人與他者之間的關係,是堅韌或薄弱,都不是我們自身能全盤掌控的,日本文化融合了極深的禪宗思想,因緣生則因緣滅,任何人事物都會隨因緣變化,沒有什麼可以達到恆常。</p>
<p>平山先生的安穩日常,非常貼切演繹這一點,雖然生活模式大致不變,其實每一天他都在細細觀察規律之中隱藏的變化,午休時分欣賞樹朋友的光影姿態,還有與不同人們相遇擦出的火花,被知音 Aya 獻吻那一日,他在澡堂偷偷笑瞇的嘴角特別可愛,碰到隆介兒時愛玩耳朵的玩伴,那一天他也在浴池內拉拉耳朵,揚起溫柔的笑容。</p>
<p>無常聽來似乎殘酷,但無常的另一面同時為我們帶來驚喜,誰會想得到在公廁裡能與未謀面的陌生人,藉著一張小紙條玩起井字遊戲?又有誰想得到,能夠與初次見面的新朋友在河畔對飲啤酒,談論起生命即將逝去,甚至開懷玩起孩子氣的踩影子遊戲?</p>
<p>平山先生每天早晨打開家門時,總會仰頭看看天色,無論前一天發生多美好或多煩躁的事,今天都是值得微笑的嶄新一天。</p><p><br /></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh0JIzi9CXx-LEUtok8dZWrCZzieFuU3BrezAAl4hULsB4ZAk7i4LDDo-OPf-fKXQ3P_8-dRwD-Fwl7dDNLH_Z41vrQhbV4FJMe3UMYasEIJ703pMnxUtts_vTpinvc0xTmQ1h9KwUbkKpAFCMjL6tp_8Pg9rdl0fSGBqD3qPY3G6KVmvl2Q1T0Hza_sfM/s984/Niko.PNG" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="744" data-original-width="984" height="242" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh0JIzi9CXx-LEUtok8dZWrCZzieFuU3BrezAAl4hULsB4ZAk7i4LDDo-OPf-fKXQ3P_8-dRwD-Fwl7dDNLH_Z41vrQhbV4FJMe3UMYasEIJ703pMnxUtts_vTpinvc0xTmQ1h9KwUbkKpAFCMjL6tp_8Pg9rdl0fSGBqD3qPY3G6KVmvl2Q1T0Hza_sfM/s320/Niko.PNG" width="320" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Photo credit: <a href="https://www.imdb.com/title/tt27503384/?ref_=tt_mv_close" target="_blank">IMDb</a></td></tr></tbody></table><br /><p><br /></p>
<p></p>
<h3 style="text-align: left;"><strong>木漏れ日,此時此地一與唯一</strong></h3>
<p>平山先生身上散發的安靜樸實,有幾分《流浪者之歌》擺渡人的寬厚感,儘管他寡言,但看向周遭的眼神充滿情感與溫度,對自己的工作有職人般的堅持與驕傲,當妹妹來接 Niko 時問起:「你真的在掃廁所?」他挺起胸膛重重點頭的笑容,讓我印象深刻。</p>
<p>電影沒有仔細交代他的過去,只能從夢境與劇情中隱約勾勒出他沒有說的故事,從電影的架構到角色的塑造,最後都指向了「當下」,平山先生就是一位專注於覺察此時此刻的人,盡可能除去一切繁複,捨去精緻的物質生活,將時間投注在自己熱愛的事物,至高無上的美味是辛勤工作後兌滿冰塊的一杯酒,他像個修行人般虔誠奉行自己熱愛的生活,享受伊比鳩魯式充滿節制的快樂,所以才能對 Niko 說出意味深長的「現在是現在,下次是下次」,堪稱一期一會的最佳註解。</p><p>平山先生擁有自己需要的一切,不需要更多,當下已然滿足。</p>
<p>一期一會,每一杯茶都是人生唯一一次的一杯,如同他眼中每天所關注的樹木們,陽光落下、微風輕拂,樹影隨之擺動,稍縱即逝不留半點痕跡,是屬於「木漏れ日」的獨一性。</p>
<p>電影結尾是個再平淡不過的日常畫面,明明沒有任何戲劇性,平山先生的特寫鏡頭配著一曲《Feeling Good》竟是如此張力十足!陽光和煦越過前擋玻璃,照亮平山先生的笑容,蹙起的眉頭與眼角溢出的淚水,他心中的感受是什麼滋味呢?</p>
<p>每一段擦身而過的相遇,每一個不會再重來的當下,每一個雙眼睜開後的日常,都是全新此刻的唯一。</p><p>平凡簡單,卻又靈魂飽滿的深刻。</p></div>TAhttp://www.blogger.com/profile/03607138020562037491noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1975068013558997259.post-58748957701260122712024-03-12T22:48:00.002+08:002024-03-12T22:48:56.012+08:00【禪心】 《金剛經》學習心得-忍辱 <table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhYTHEPFSUn3o-4u5QxzmevmyGRfydjzGqGcE0K-opb1JaAE0kUGyBNTHGbh7z5GEwUgMQt-94sa4qgKfxZf8mhoZfrKj7diwEgxKrcAa9KQ-O2GuJS2OVykKrNsUrtwHO9wFfK9Cw5xD1YibC-LMb2iXjXVT45xByNTVcgFA1CF_Fpk0-Zf2T31ly5Bro/s6000/%E8%9B%8B%E8%9B%8B.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="4000" data-original-width="6000" height="213" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhYTHEPFSUn3o-4u5QxzmevmyGRfydjzGqGcE0K-opb1JaAE0kUGyBNTHGbh7z5GEwUgMQt-94sa4qgKfxZf8mhoZfrKj7diwEgxKrcAa9KQ-O2GuJS2OVykKrNsUrtwHO9wFfK9Cw5xD1YibC-LMb2iXjXVT45xByNTVcgFA1CF_Fpk0-Zf2T31ly5Bro/s320/%E8%9B%8B%E8%9B%8B.jpg" width="320" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Photo by <a href="https://unsplash.com/@helloimnik?utm_content=creditCopyText&utm_medium=referral&utm_source=unsplash">Nik</a> on <a href="https://unsplash.com/photos/brown-eggs-in-a-box-LUYD2b7MNrg?utm_content=creditCopyText&utm_medium=referral&utm_source=unsplash">Unsplash</a></td></tr></tbody></table><br /><p>在《金剛經》所說公案,佛一世為忍辱仙人,遭歌利王割截身體,佛沒有絲毫怨恨,甚至還發願將來成道後要度化歌利王。以佛為榜樣再回來觀察自己,佛在面對境界時應對的情景如此,我的反應又是如何呢? </p><p><span></span></p><a name='more'></a><p></p><p>人活在世上,日日夜夜的生活都是種種境界,受到辱罵、嘲諷,甚至連睡夢中都可能受到境界考驗,夢到與自己不對盤的人,每天都會遇到太多一瞬間燃起情緒的境界,如果順著情緒反應不拉住自己,不外乎是立即暴怒,或者起一顆報復心。光是用利益自己放下情緒不別生氣都很難,更遑論能夠用慈悲與智慧去融化瞋恨,但負面情緒相互糾纏,怨恨無法梳理開來,只有一次又一次繼續結下惡緣,輪迴不息。 </p><p>學佛是為了認識自己、精進自己,以佛為榜樣,修持忍辱也是一門重要的功課,還需要在苦痛中忍辱的障礙,是來自心不夠柔和,如果心能夠完全的清楚明白,忍辱也不復存在。兩股剛硬的力量相碰只會兩敗俱傷,無論用力在口舌之爭或意氣之爭都不會迎來平順的結果。 </p><p>觀察自己是常常沒有看清楚的,或是根本忘記看,總是情緒那條線先被本能無明牽起來,腦海裡開始盤算要回應什麼,才會觀察到自己的心被牽動了;面對境界,誠實反省還是壓抑的忍耐居多,能夠忍住不傷害人,但還沒有足夠的定力跟智慧不傷害自己。 </p><p>有時候連開口說話都不用,光是眼睛閱讀到新聞、訊息,內心都可能起一把無名火,人與人面對面那溝通的阻礙又是再上一層樓,把眼睛與耳朵遮起來,不與外界接觸,看似穩定,但也只是沒有受到境界干擾,若境界真正現前,平時的定與靜都只是表面,與明白自己的心相去甚遠,能夠慈悲對待要生起忍辱心的對象已經不容易,佛是怎麼樣去做到度化的大願呢?不單單只是忍辱,而且臻至如如不動的境界,那顆心是如何的清明? </p><p>工作與日常生活在在都是修行,大隱隱於朝是很有智慧練心的方式,讀經然後向佛學習實踐,提煉出自己這顆心能夠生出多少的智慧。</p>TAhttp://www.blogger.com/profile/03607138020562037491noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1975068013558997259.post-23975715388873723572023-11-19T21:27:00.003+08:002023-11-26T21:38:08.914+08:00【禪心】《金剛經》學習心得-云何應住<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjCPJPXACucZPGzcDmaeLxSJYlNvda2mxrWN2WIo2ABSm62umlGWeHFTqq9Z6BHHRxIy5oW8o026M80SjofyaqYL1UWa6PyP_gl2meOw21IF86XUdzyJi60UVV8tC7zaH0GYenBLCIZAZIqWbcNUDUId6ZIAdY36bTnpCfaoChXc_MuruOM_AzhRy4FjGU/s6000/robert-v-ruggiero-XOzA_9zvOXA-unsplash.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="4000" data-original-width="6000" height="213" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjCPJPXACucZPGzcDmaeLxSJYlNvda2mxrWN2WIo2ABSm62umlGWeHFTqq9Z6BHHRxIy5oW8o026M80SjofyaqYL1UWa6PyP_gl2meOw21IF86XUdzyJi60UVV8tC7zaH0GYenBLCIZAZIqWbcNUDUId6ZIAdY36bTnpCfaoChXc_MuruOM_AzhRy4FjGU/s320/robert-v-ruggiero-XOzA_9zvOXA-unsplash.jpg" width="320" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Photo by <a href="https://unsplash.com/@rvrmakes?utm_content=creditCopyText&utm_medium=referral&utm_source=unsplash">Robert V. Ruggiero</a> on <a href="https://unsplash.com/photos/woman-running-near-body-of-water-XOzA_9zvOXA?utm_content=creditCopyText&utm_medium=referral&utm_source=unsplash">Unsplash</a></td></tr></tbody></table><p>學習《金剛經》的深刻之處,在於每日研讀都可能會產生完全不同的心得,甚至會一瞬間推翻過去篤信的想法。</p><p><span></span></p><a name='more'></a><p></p><p>觀察自己的心,時時刻刻都受外境而牽引,有時會發現被帶走了,有時會留意到自己分心了,起初總著眼在「專心」,以為只要夠專心在眼前事,注意力不輕易分心,就能稱得上有定性;然而,當我執著在「降伏其心」、「應無所住」,硬是想著要讓心定下來,最後卻適得其反,這樣的過程中,我陷入了另一個執著的深淵,執著要剝除所感所想,束縛住自己的心,強迫它不能動,這才是最大的虛妄。</p><p>我還存在這顆心,自然它會與現象相應,而在人世間生活,我也需要順應各種因緣產生行動,善用這顆心去理解體諒他人,如果我的心以對抗的概念來面對外境,那麼只會有煩惱,外境不是干擾,是我的心在自己干擾自己,以為不動就是無所住,結果是住進了煩惱的根源。</p><p>反覆思惟著云何應住,浮現的是師父在課堂中經常提到的一句話:用心做,不執著。</p><p>是要好好用心把人與事放心上,但做完應該做的就放下來,不執著於索求回饋。</p><p>極致用心投入達到忘我的時候,已經沒有一個「我」在用心。這樣去用心但是又沒有掛心,所以可以自在,自在了心就解脫。我不需要否定這顆心的存在,而是在做的時候不需要想到我的心,無我的自在中,是非常積極認真在做事的,並不是厭世出離,反而會更樂於付諸行動,更有毅力朝目標前行。</p><p>如果心執著於修行要定於一處才算修行,如此修行我不會自在,會更苦於修行的煩惱,切斷世俗並不見得就會求得清淨,心的認知不端正,沒有煩惱也會想像出各種煩惱來障礙自己。修行是時時在生活中都能練習的,融入生活去體驗何謂用心做,細觀自己的心還執著什麼,不是一刀切除所有煩惱,是不刻意斷煩惱依然能自在。</p><p>一直很感謝能夠擁有學習佛法的因緣,身邊始終有很好的榜樣,透過閱讀經典也經常有所啟發,繼續在精進的路上,也朝用心做、不執著的目標努力。</p>TAhttp://www.blogger.com/profile/03607138020562037491noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1975068013558997259.post-79676058147887563602023-11-07T21:26:00.013+08:002024-01-09T23:28:43.617+08:00【禪心】修行週記 -認識自己<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiURf3HcDpsQGJR19S6cRvBwb4JZ7oH50udMe2VSfQSf_YNEdOmm7_d6Of5hrmQZqk6zvpZLbBpbJXgxU2Is_gnMoop1HehFSnxQzde9jI3nShU5HIiSeaVrCcPX-GCJkQz2gNWRSQ-rWAIhgtEqZFOs5louWEwJCo9uKTMOwCqSw1F8ojNd54Ev_wYxZQ/s5184/brett-jordan-D44kHt8Ex14-unsplash.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="3888" data-original-width="5184" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiURf3HcDpsQGJR19S6cRvBwb4JZ7oH50udMe2VSfQSf_YNEdOmm7_d6Of5hrmQZqk6zvpZLbBpbJXgxU2Is_gnMoop1HehFSnxQzde9jI3nShU5HIiSeaVrCcPX-GCJkQz2gNWRSQ-rWAIhgtEqZFOs5louWEwJCo9uKTMOwCqSw1F8ojNd54Ev_wYxZQ/s320/brett-jordan-D44kHt8Ex14-unsplash.jpg" width="320" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Photo by <a href="https://unsplash.com/@brett_jordan?utm_content=creditCopyText&utm_medium=referral&utm_source=unsplash">Brett Jordan</a> on <a href="https://unsplash.com/photos/brown-wooden-puzzle-game-board-D44kHt8Ex14?utm_content=creditCopyText&utm_medium=referral&utm_source=unsplash">Unsplash</a></td></tr></tbody></table><br /><p>週末參加了培訓營,講師透過許多團康活動來帶出團隊合作、當責、自我成長的概念,除了大量體能活動,還有很多口號喊到聲音沙啞,許多概念都是平時課堂上提過的道理,佛法果然是無所不在,但企業培訓提倡的能力養成,面向還是不太相同。</p><p><span></span></p><a name='more'></a><p></p><p>類似的活動場合,總是容易被期待要具備高度社交能力,要善於言詞、主動表現自己、結交朋友建立人脈網,恰巧是我最不擅長的,曾經勉強自己表現得主動外向,不過勉強自己最後學習到的是不要刻意勉強,方向偏頗的努力只是自尋煩惱,沒有在其中找到智慧;不再拘泥於必須扮演外向之後,反而輕輕鬆鬆認識更多有話聊的朋友,繞了一圈,好好認識自己還是最優先而且最重要的。</p><p>樂團裡面掌握麥克風的主角往往聚焦最多目光,也擁有最多粉絲,但這世界不是每個人都適合擔任主唱,也不是每個人都想要站上舞台正中間的位置,一個團裡有不同的樂手,可以讓表演更加豐富,一場表演總會有喜歡與不喜歡的人,無論掌聲多寡,樂手的責任就是把每一首曲目好好的演奏完,那就是本分與專業。</p><p>學習佛法也是一樣的,佛的慈悲就是有八萬四千種樂器讓我挑適合自己的玩。在還沒有學習「認識自己」之前,大部分人說什麼好,我即使不適應也勉強去做,因為害怕自己沒有成為別人眼中的好,當認知起點錯誤,我怎麼做都不會好、心也不會平靜,如同要魚爬樹、要鳥游泳,再努力都是勉強。</p><p>上一次阿含學的課程中提到「無慚無愧」,行者該說該做、不該說不該做的,思惟許久,再對照「莫論人非思己過」,似乎有了比較清晰能實踐的方法,如果做到「吾日三省吾身」,老實專注在思己過上,其實也沒有時間與心思去論人非,可能連說話的空閒都所剩無幾,光是反省自己就有無盡煩惱與習氣,這樣的我如果用自己的眼界去檢討別人,可能就會成為勉強魚爬樹、要求鳥游泳的愚痴者,只是想到就覺得非常慚愧。</p><p>一天二十四小時是放逸的時候多、覺知的時候少,照顧好這顆心,觀好自己的心念,能做好這一件事就足以讓生活非常充實。</p>TAhttp://www.blogger.com/profile/03607138020562037491noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1975068013558997259.post-13241884250457804962023-10-10T21:25:00.002+08:002023-11-26T21:33:34.977+08:00【禪心】修行週記-隨順<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjW1qzWVNDFqKwQq18wZsdbJKhfHra7MWZ_83v47M_4uzubdI2l330dJ_uy4gm8osZ_yxi96w2Z6PJyFee2YdIdt9vl_-Rv4tovd2Y3sXYB-FLSMm9668_-0g61WSXyWYHbTbwJ2bUFivnDst1SQ-ZMoUhvmFaQIgVXZ6icXr-2-lcZHNEatRezaGxmIHs/s6481/brad-switzer-SHDCQ1l2WD0-unsplash.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="4861" data-original-width="6481" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjW1qzWVNDFqKwQq18wZsdbJKhfHra7MWZ_83v47M_4uzubdI2l330dJ_uy4gm8osZ_yxi96w2Z6PJyFee2YdIdt9vl_-Rv4tovd2Y3sXYB-FLSMm9668_-0g61WSXyWYHbTbwJ2bUFivnDst1SQ-ZMoUhvmFaQIgVXZ6icXr-2-lcZHNEatRezaGxmIHs/s320/brad-switzer-SHDCQ1l2WD0-unsplash.jpg" width="320" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Photo by <a href="https://unsplash.com/@mintchap?utm_content=creditCopyText&utm_medium=referral&utm_source=unsplash">Brad Switzer</a> on <a href="https://unsplash.com/photos/brown-stone-stack-on-brown-wooden-log-SHDCQ1l2WD0?utm_content=creditCopyText&utm_medium=referral&utm_source=unsplash">Unsplash</a></td></tr></tbody></table><br /><p>觀自己總是會發現很多細微的思緒,看到、聽到後起念頭,在腦海裡想到的念頭還會再延續下去有更多念頭浮現,如果沒有發現,心就隨著念頭遊蕩,以前發現心跑去玩會折磨自己,譴責自己為什麼分心、不好好做該做的事、不夠認真,學佛法後明白,心會調皮跑去玩,但只要看到它跑掉,其實它也就回來了,對自己憤怒失望都是不需要的。</p><p><span></span></p><a name='more'></a><p></p><p>有時難免糾結自己不夠認真,有許多該做與想做的事情沒有完成,生命的因緣就是時間有限、體力有限、注意力有限,人選擇投注時間在哪,都是各自的當下因緣,年齡變化也是一種自然的因緣。</p><p>求學時結交的朋友大部分都成家、進階到為人父母的階段,婚姻、育兒中的辛勞與幸福,箇中滋味只有身在其中的當事人明白,有後悔想離婚的、後悔當媽媽的,相對也有覺得結婚很幸福、有孩子人生才圓滿,每個人體驗不同,其實沒有什麼能夠比較的。</p><p>比方說,有人覺得沒有結婚很可憐,也有已婚的朋友羨慕我不用被家庭綁架很幸福,但是被可憐或被羨慕對我沒有影響,真正能影響我的是自己這顆心,心會跑到不同的情緒上來左右我,但無論心怎麼跑,一樣該工作、該過生活,總是會找到適合自己當下的方式。</p><p>能做到全然隨順因緣很不容易,每次發現自己的心跑掉,都是一個很好觀察的機會。</p>TAhttp://www.blogger.com/profile/03607138020562037491noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1975068013558997259.post-28944225028335665452023-09-19T21:23:00.005+08:002023-11-26T21:30:50.169+08:00【禪心】 修行週記-生死大事<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgZiLLIid6ZUsCtvV7K18qlLARxYAH10x30L8PA2mcSHg6_KM1SwLwusPwYxf4Aid5E8yd1m85Rk7gfaQkdLaDT3ao0MSfXL5XdvwKi5xcmojwneo2lNIvwuL1YX-oQyJlsJeX9UV1iHRrQoccIClNfzPYQbwuECQHVgmfu3Sz625_D9W3aNyRCxLmnlO4/s6370/grant-whitty-ExV72ahe4sE-unsplash.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="4247" data-original-width="6370" height="213" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgZiLLIid6ZUsCtvV7K18qlLARxYAH10x30L8PA2mcSHg6_KM1SwLwusPwYxf4Aid5E8yd1m85Rk7gfaQkdLaDT3ao0MSfXL5XdvwKi5xcmojwneo2lNIvwuL1YX-oQyJlsJeX9UV1iHRrQoccIClNfzPYQbwuECQHVgmfu3Sz625_D9W3aNyRCxLmnlO4/s320/grant-whitty-ExV72ahe4sE-unsplash.jpg" width="320" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Photo by <a href="https://unsplash.com/@grantwhitty?utm_content=creditCopyText&utm_medium=referral&utm_source=unsplash">Grant Whitty</a> on <a href="https://unsplash.com/photos/man-in-white-and-black-jacket-and-pants-sitting-on-black-surface-ExV72ahe4sE?utm_content=creditCopyText&utm_medium=referral&utm_source=unsplash">Unsplash</a></td></tr></tbody></table><br /><p>週末參加告別式,經歷了兩天大大小小的儀式,雖然常言生死事大,但回想自己真正開始把生死大事放心上,確實是經歷身邊親近的人離開,才認真去思考體悟「人什麼時候都可能會死去」這件事,不是年紀漸增、疾病纏身的專利,年輕健康的生命也可能隨時消逝。</p><p><span></span></p><a name='more'></a><p></p><p>死亡是已知的終點,那麼人為何而生?又為何而活?學習佛法最利益生活的一個轉變,是開始把目光放在自己的心上,光是好好專注在觀察自己,就已經花掉大半時間與精力,沒有餘力去挑他人的過失,對於錯誤發生也能心平氣和,理解人會出錯不可能完美,現在氣憤不已的事,在死亡來臨那一天還會如此耿耿於懷嗎?許多時候境界引起我心念或情緒的轉變,一天就過了;以前可能每想到一次就生悶氣一次,缺乏智慧,但也多虧曾經做過很多沒有智慧的事,所以能學會生出同理心體諒。</p><p>工作是最好修行的場所,同樣一件事,一百個人就有一百種作法,每個部門的立場不同,老闆、中心主管、小主管與屬員,職等高度不同思考的也不同;即使是法規條文白紙黑字,都可以用不同舉證手法來解讀,不是對與錯一翻兩瞪眼,如果要糾結在自己才是唯一且正確,那工作不可能進行下去,組織之間只會有對立分化,沒辦法朝著解決問題這個目標前進,不只自己陷在痛苦的輪迴中,也苦了整個團隊,要看好自己這顆心怎麼做事待人,是很大的學問。</p><p>每天從醒來到睡去,其實也像一次生死輪迴,一輩子的今天只有這一次,我有把握因緣、善用智慧來利益自己、利益他人嗎?自己怎麼看都覺得有不足的地方,還是要繼續觀這顆心,觀個清楚明白。</p>TAhttp://www.blogger.com/profile/03607138020562037491noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1975068013558997259.post-31018576968384172023-09-09T21:36:00.001+08:002023-09-25T21:13:53.036+08:00【禪心】《金剛經》學習心得-無所住<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjvZ0kS27VIZwYVbZiz0ydnWGIeXBgbzIr3G6f6yRzR2EP3vQXB4uYGBXfVxPGUGeR_3Idou0g9iR8pdPgNecBCujBdsWRkwYWI7EjGIerAeOYM6N9Mv3lCmoqfCJZcUk47444NNH_bEGHBAFVhi3M0i_YIlyK9_HjxaDlYND2fQq1Dxm103YfX26YZl0o/s6016/lina-trochez-ktPKyUs3Qjs-unsplash.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="4016" data-original-width="6016" height="214" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjvZ0kS27VIZwYVbZiz0ydnWGIeXBgbzIr3G6f6yRzR2EP3vQXB4uYGBXfVxPGUGeR_3Idou0g9iR8pdPgNecBCujBdsWRkwYWI7EjGIerAeOYM6N9Mv3lCmoqfCJZcUk47444NNH_bEGHBAFVhi3M0i_YIlyK9_HjxaDlYND2fQq1Dxm103YfX26YZl0o/s320/lina-trochez-ktPKyUs3Qjs-unsplash.jpg" width="320" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Photo by <a href="https://unsplash.com/@lmtrochezz?utm_source=unsplash&utm_medium=referral&utm_content=creditCopyText">Lina Trochez</a> on <a href="https://unsplash.com/photos/ktPKyUs3Qjs?utm_source=unsplash&utm_medium=referral&utm_content=creditCopyText">Unsplash</a></td></tr></tbody></table><p><br /></p><div><blockquote>「復次,須菩提,菩薩於法,應無所住,行於布施。所謂不住色布施,不住聲、香、味、觸、法布施。須菩提,菩薩應如是布施,不住於相。」</blockquote></div><div><br /></div><div>反覆研讀《金剛經》經常會獲得新的感動與體悟,在經文中感受到佛陀以「應無所住,行於布施」來展現對世間的慈悲大愛。<span><a name='more'></a></span></div><div><br /></div><div>這一生有殊勝因緣能投生為人,勢必擁有七情六慾,而我這顆心極易受到五蘊牽引而浮動,仔細觀察我為什麼會浮動?在人類社會過群體生活,每一天日常我有許多身份,但我真的有時時刻刻清楚明白自己的責任,並且心甘情願去承擔與付出嗎?</div><div><br /></div><div>老實檢視自己的心念,每天的確因為這些身分而做了許多事情,表面上是個「負責任」的人,可是我抱持的心大部分是有所求的,工作期待薪酬回報、與人相處期待能受到善待、給予別人幫助期待一份好的評價或感謝,因此事情不如意時會有情緒波動,這顆心安定不下來,即使都是應該做的事,我的心卻有許多的執著、貪戀,不能安於這些責任,有多認真做、就有多執著好結果,不但有所住,還住到深陷其中不肯出來。</div><div><br /></div><div>有幸與佛法結緣,佛陀的慈悲智慧,就是看得清我這樣凡人七情六慾的心,所以能夠說出「不住聲、香、味、觸、法布施」,人心與五蘊互動會產生諸多念想,佛給予的指導是「不住」,我不需要否定自己產生的心念,但我可以學習去調伏慾望,讓自己保持覺察,能用當下承擔的心去面對眼前的境界。</div><div><br /></div><div>如果足夠清楚自己的心念,會因為害怕他人的眼光而逃避責任嗎?該做的事就是該做的事,晴天下雨打雷颳風都去做,菩薩無住布施,不受任何框架影響,只一心想著用盡自身的慈悲行布施,佛陀教導的就是一顆平常心。</div><div><br /></div><div>在這次的《阿含學》課堂中,感受懺悔生起的力量,在淚流滿面的慚愧之中,也深深感受到佛法多麼慈悲,一天之中面對那麼多境界,大部分時間其實自己知道這顆心是迷,但想起師父曾慈悲開示「從做得到的開始」,對於我是很如實的啟發,我經常擔憂自己能力不足,有太多做不到的事,該如何是好?但如果是這一句話,似乎就有信心可以一步接著一步。</div><div><br /></div><div><br /></div>TAhttp://www.blogger.com/profile/03607138020562037491noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1975068013558997259.post-13602430843057007682023-07-31T21:55:00.005+08:002023-07-31T21:55:43.949+08:00【禪心】 修行週記-學問與認識自己<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjiJhEYYJ0aJ5obVsfdW7Kxc47YTvnuRHQnpWGdc-AFMUFDcZrqkb21Y442itlFv9HRCT5bO9OexW1wQIgoUIq3IWxTM5LKgJzwarG7v1PqPUqCZ5dSapZsN6FtMa4QrrSOxoE0oauqSLB6e6EkjZFaoQaldB2XEYgz8Qw_jCtj22LUegaTtrTX2D2wZGc/s6536/elisa-calvet-b-S3nUOqDmUvc-unsplash.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="4362" data-original-width="6536" height="214" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjiJhEYYJ0aJ5obVsfdW7Kxc47YTvnuRHQnpWGdc-AFMUFDcZrqkb21Y442itlFv9HRCT5bO9OexW1wQIgoUIq3IWxTM5LKgJzwarG7v1PqPUqCZ5dSapZsN6FtMa4QrrSOxoE0oauqSLB6e6EkjZFaoQaldB2XEYgz8Qw_jCtj22LUegaTtrTX2D2wZGc/s320/elisa-calvet-b-S3nUOqDmUvc-unsplash.jpg" width="320" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Photo by <a href="https://unsplash.com/@elisa_cb?utm_source=unsplash&utm_medium=referral&utm_content=creditCopyText">Elisa Calvet B.</a> on <a href="https://unsplash.com/photos/S3nUOqDmUvc?utm_source=unsplash&utm_medium=referral&utm_content=creditCopyText">Unsplash</a></td></tr></tbody></table><br /><p>自上回金剛經實踐的課堂後,琢磨著做學問與認識自己如何相輔相成?</p><div><br /></div><div>學問是高度,學習知識讓我理解事物的更多面貌,能將複雜的現象用易懂的方式傳達出來,擁有更多工具可以運用在不同的情境上。我喜歡學東學西到貪心的地步,出發點幾乎都是好玩、好奇、想弄懂原理、想解決問題,跟小孩子探索世界的貪玩沒兩樣。<span><a name='more'></a></span></div><div><br /></div><div>好學很容易落入一個盲點,腦袋記得許多專業術語,可以一一為現象分類命名,但辨認完這些現象之後呢?我常停在這樣的狀態,學到的東西用了一點點之後,就放在腦袋長灰塵,雖然學了但用得不深刻,而且向外用得多,向內挖得少。</div><div><br /></div><div>向內認識自己是深度,如果不敢誠實挖掘這顆心的每一個念頭,做學問的意義僅僅停留在滿足虛榮心,少了好好做人的底蘊,看似博學,但煩惱沒有消解,甚至學越多、煩惱越多、傲慢越多,反而被知識障礙,一旦缺乏「認識自己」的地基,只追求學問的高度,這樣建築的高樓也不會穩固。</div><div><br /></div><div>我從佛法中學到的即是向內的深度,比從前更認識自己的心在做什麼。有些煩惱可以在學過的知識中找到解答,但少了「認識自己」這一關,沒有看清楚心的狀態,也就難心甘情願去知行合一。</div><div><br /></div><div>非常感謝師父的提點,該讀書學習的部分繼續學習,知識與學問對當前的我是必要,屬於工作與世間日常所需;而認識自己這一項功課,也要放進學習之中,無論外在世界或內在思想,都要看清楚自己的心,學作一個深度與高度兼具的人。</div>TAhttp://www.blogger.com/profile/03607138020562037491noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1975068013558997259.post-56569989929774719482023-07-01T12:25:00.002+08:002023-07-01T12:25:14.766+08:00【禪心】《金剛經》學習心得-降伏其心<p></p><p> <table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiBEcDCTHWlPFHSFn2Qa6RNwuYDhVlsrxiap2Z1OijDE_OHRXZu07kENaQ233G-rBVMXwICLkVGmlNxFfzsEjhAUrrnSGW_uPmVTobi2cBgGgeh-RLadWkrE8aGvTTo6I_qdaMGxAexyTwOvLaCsdKEGZoC7BwgAL3WKXffAsiq2WrBcT2VchwO-usvmQc/s5184/jon-tyson-gPQfaOxxZeM-unsplash.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="3456" data-original-width="5184" height="213" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiBEcDCTHWlPFHSFn2Qa6RNwuYDhVlsrxiap2Z1OijDE_OHRXZu07kENaQ233G-rBVMXwICLkVGmlNxFfzsEjhAUrrnSGW_uPmVTobi2cBgGgeh-RLadWkrE8aGvTTo6I_qdaMGxAexyTwOvLaCsdKEGZoC7BwgAL3WKXffAsiq2WrBcT2VchwO-usvmQc/s320/jon-tyson-gPQfaOxxZeM-unsplash.jpg" width="320" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Photo by <a href="https://unsplash.com/@jontyson?utm_source=unsplash&utm_medium=referral&utm_content=creditCopyText">Jon Tyson</a> on <a href="https://unsplash.com/photos/gPQfaOxxZeM?utm_source=unsplash&utm_medium=referral&utm_content=creditCopyText">Unsplash</a></td></tr></tbody></table><br /></p><blockquote> 「世尊,善男子、善女人,發阿耨多羅三藐三菩提心,應云何住?云何降伏其心?」</blockquote><p></p><p>思及《金剛經》中談到的「降伏其心」,是因為心起了念頭需要降伏?或是起了降伏的念頭,心才開始不平?每當我想到要降伏其心的時候,仔細觀察,我其實不是想降伏自己的心,而是想要降伏讓心不平靜的外境。<span></span></p><a name='more'></a><p></p><p>誠實面對自己的難處莫過如此,連真正該觀察的對象都會錯認,源自於「我」的不平靜,卻想要靠非我所能掌控的外境來解決。</p><p>面對自己的心相當不容易,觀察到自己有許多細微的妄想心,終日思緒萬千,尤其靜坐時更容易察覺內心是千軍萬馬在奔騰,而且滿滿都是向外看的念頭。我看著自己向外看,突然生起疑惑,那我在看的是什麼我?</p><p>有我,則有貪嗔癡種種習氣執念,因而有了與人的歧見,當人與人之間各持己見,站在自認制高點的正確價值觀,必然會與人產生衝突,也會引起心不平,產生煩惱情緒,在因緣相互牽扯中不斷輪迴。</p><p>如果要降伏的是外境,我的煩惱注定永無止息之日,人不和是我心中有主觀意念而產生的判斷,我何以堅持自己是對的?我的知見是究竟真實義嗎?當沒有一個我的時候,所觀察到的,與從我出發的結果會相同嗎?旁觀者是清是因為沒有我的存在,少了關心則亂的可能性;若我在觀自己時,能夠做到如旁觀者,不執著好或壞,只是去觀察,沒有評斷、沒有情緒,也就沒有降伏與否的問題,心不動,則安住在自然順應的狀態下。</p><p>當心不需要降伏,就好比《道德經》所述的「上善若水」,水的自然狀態是向下匯流,能裝載於任何容器中,呈現各種姿態,柔軟卻也堅韌能做到滴水穿石。水的自性沒有一個我,無心而能做到海納,不需要降伏其心,反而能用順應的方式來包容塵世一切,承接天地同時滋養萬物。</p><p>我經常忘記心就是心,不是附著其上的煩惱、看法或評斷,當還無法自然順應這顆心時,一呼一吸間只要看見了,就提醒自己,心如同水,不問居於何處何地,無論清澈汙濁,僅僅發揮本性,一切俱足。</p>TAhttp://www.blogger.com/profile/03607138020562037491noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1975068013558997259.post-53565103460006934522023-06-29T20:30:00.006+08:002023-07-01T10:18:04.986+08:00【生活】麵屋。濃<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjv7NtWkFdCXsOj9tScRJOQLuZvVeN1pad3nV3ux8lLu8LRnXSX_w1CkgPdkKDeWEwpOPSgLjB5d01zQiDMYdcL3YXQjskw-g69MSBTgzXXdIFzL-gIjBBIAqo8-FVergYmi62MZrYWJMU_cqkfG18sIKNY_fCytHzIGZ7tpHSTjWgyGS0ZncundHDZHYg/s4032/%E5%85%A5%E5%8F%A3.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="4032" data-original-width="3024" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjv7NtWkFdCXsOj9tScRJOQLuZvVeN1pad3nV3ux8lLu8LRnXSX_w1CkgPdkKDeWEwpOPSgLjB5d01zQiDMYdcL3YXQjskw-g69MSBTgzXXdIFzL-gIjBBIAqo8-FVergYmi62MZrYWJMU_cqkfG18sIKNY_fCytHzIGZ7tpHSTjWgyGS0ZncundHDZHYg/s320/%E5%85%A5%E5%8F%A3.jpg" width="240" /></a></div><br /><p><a href="https://www.facebook.com/nontakutaiwan003/?locale=zh_TW" target="_blank">麵屋。濃(林口長庚店)</a></p><p>地址:桃園市龜山區文化一路10巷42弄47號</p><p>電話:03-396 1360</p><p>$:現金</p><span><a name='more'></a></span><p>平時都固定吃公司,鮮少外食,想來點新嘗試,透過網誌記錄一些造訪過的店家,偶爾想邀約朋友聚會時也可以作參考。</p><p>天生木舌,幾乎吃什麼都好吃,除了跟友人推薦店家時經常被吐槽毫無鑑別度之外,其實蠻幸福的,真的吃什麼都無妨,也不會為食物生氣。</p><p>總之個人口味只是參考,如果不合口味,我也只能說聲不好意思 XD</p><p><br /></p><p>這天下班後突如其來很想吃拉麵,於是身體力行來了機捷 A8 附近巷子內拉麵店,許久以前曾經來訪過,記憶已稀薄。</p><p>入口處採用食券機,只收現金,點餐完成憑餐券入場,很適合一人獨食客。</p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgA22-jfBg51BiLjSi-F6EtHteQYZtcC2U1Y6Gk37UzyUly9Wi3gXlPY4Qb4vOsf_mpXevtacqmE4fMcmcaxN6kQqJyWwjq8Ov1WDqU2VGTNjgR7_jJLKDNqlgxeskiU9zfCFj3NdzsrymBXLoVxh5flp6MMDYeJ-dWXR3hozsirQc1ZEmzknammdOHTKg/s4032/%E9%BB%9E%E9%A4%90%E5%88%B8.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="4032" data-original-width="3024" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgA22-jfBg51BiLjSi-F6EtHteQYZtcC2U1Y6Gk37UzyUly9Wi3gXlPY4Qb4vOsf_mpXevtacqmE4fMcmcaxN6kQqJyWwjq8Ov1WDqU2VGTNjgR7_jJLKDNqlgxeskiU9zfCFj3NdzsrymBXLoVxh5flp6MMDYeJ-dWXR3hozsirQc1ZEmzknammdOHTKg/s320/%E9%BB%9E%E9%A4%90%E5%88%B8.jpg" width="240" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">飯友擔當:小三井與小木暮</td></tr></tbody></table><br /><p>點了元祖豚雞拉麵與明太子玉子燒,本想再來一樣配菜,不過考慮食量又是晚餐,不適合暴食,所以只額外來一份沒吃過的玉子燒。</p><p>想喝醬油紅茶可惜當天售完,改天有機會再來碰碰運氣。</p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjNwROm9S5PDQxCrU7kao377mMtihY6quQOmT2r882IFK5um3kUJ4RhX3IgTo95t9GhmUbeHgJtu4eB_zjbSPG4jNwNX8y7WKGCbgw8KF9WeMrqjHpvOPr0CJKmCANxsxP87zXMI6idr3wRRy0SkIpu-_lk0w6DlRxN1tpHUG9WtTSv5_Z5K-49N5wYdJs/s4032/%E5%85%83%E7%A5%96%E8%B1%9A%E9%9B%9E%E6%8B%89%E9%BA%B5.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="4032" data-original-width="3024" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjNwROm9S5PDQxCrU7kao377mMtihY6quQOmT2r882IFK5um3kUJ4RhX3IgTo95t9GhmUbeHgJtu4eB_zjbSPG4jNwNX8y7WKGCbgw8KF9WeMrqjHpvOPr0CJKmCANxsxP87zXMI6idr3wRRy0SkIpu-_lk0w6DlRxN1tpHUG9WtTSv5_Z5K-49N5wYdJs/s320/%E5%85%83%E7%A5%96%E8%B1%9A%E9%9B%9E%E6%8B%89%E9%BA%B5.jpg" width="240" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">元祖豚雞拉麵</td></tr></tbody></table><br /><p>元祖豚雞拉麵,基本味的湯頭相當清爽鮮甜,喝完也沒有負擔;喜歡有咬勁選了硬麵條;很特別的是拉麵不配叉燒肉片,而是雞肉串燒,因為上桌時已經泡在湯裡,外皮吸飽湯汁比較溼軟,跟印象中串燒的口感不太一樣。</p><p>麵的份量偏少,如果單吃拉麵,可能會意猶未盡,旁邊顧客都有再喊加麵。</p><p>我的食量是正常偏少一點,拉麵加一份玉子燒剛剛好。</p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjO_IA49Ik_HglDqj_q6vb4fkvkOp6I5ckAupPTiwArvfmYw36QGeDyCrTE1PcNGioKEOKImroA6DtomWz4f-jzYke_HLIgWF0FngihNCcWe8SsiC-ztxx6aTlix9WPyayKzU2ynngCGoefBAS3WCrrmTHaUBLa-6nxTWajcFuT58zJ41wwOvoL6PuLry8/s4032/%E6%98%8E%E5%A4%AA%E5%AD%90%E7%8E%89%E5%AD%90%E7%87%92.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="4032" data-original-width="3024" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjO_IA49Ik_HglDqj_q6vb4fkvkOp6I5ckAupPTiwArvfmYw36QGeDyCrTE1PcNGioKEOKImroA6DtomWz4f-jzYke_HLIgWF0FngihNCcWe8SsiC-ztxx6aTlix9WPyayKzU2ynngCGoefBAS3WCrrmTHaUBLa-6nxTWajcFuT58zJ41wwOvoL6PuLry8/s320/%E6%98%8E%E5%A4%AA%E5%AD%90%E7%8E%89%E5%AD%90%E7%87%92.jpg" width="240" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">明太子玉子燒</td></tr></tbody></table><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhW2QnKkiLQx7m-8t6XdVWzR-qnXI02LETGhbirgHWuwEBkrjiQabbdBP_3BFepOPzWEalxIbHq17m1akfPpxtHEryYoPFLtQqGYmt20vqNFzmA9IEhKXo2O0DaZ4qdviOsnNxrJ3eGQOd1XxvLmllTmFiqeTAftDYYUzDC7ARn5CrXz_wbkjytlWzZ2pc/s4032/%E6%98%8E%E5%A4%AA%E5%AD%90%E7%8E%89%E5%AD%90%E7%87%92%20(2).jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="4032" data-original-width="3024" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhW2QnKkiLQx7m-8t6XdVWzR-qnXI02LETGhbirgHWuwEBkrjiQabbdBP_3BFepOPzWEalxIbHq17m1akfPpxtHEryYoPFLtQqGYmt20vqNFzmA9IEhKXo2O0DaZ4qdviOsnNxrJ3eGQOd1XxvLmllTmFiqeTAftDYYUzDC7ARn5CrXz_wbkjytlWzZ2pc/s320/%E6%98%8E%E5%A4%AA%E5%AD%90%E7%8E%89%E5%AD%90%E7%87%92%20(2).jpg" width="240" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">明太子玉子燒剖面</td></tr></tbody></table><br /><p>明太子玉子燒,明太子非常濃郁,如果有伴同行兩人點一份剛剛好,我不習慣奶油感,單獨吃完整份稍微有負擔,需要配拉麵的湯來中和。</p><p>玉子燒很綿密,咬下去鬆軟又有滿滿蛋汁,即使不用抹上明太子醬應該也很美味。</p><p><br /></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgG-C3qWhfCHNo1LS-SpO527CKqVOC3e45-4xsd2yIOirXGAGQGMfeUYsYvX9wVYc8AOiv7M-e5oxFP6-kzVkCrPnW-b-TP1YrEUXt4ReHFaD1hLeArb2qkuejXC1tGdKnrS8NPc1jvMDx6qqkKjW5GV2Veco7V_cEr1pWViBnZdt1bikVjewG-JH7n4Gw/s4032/%E9%BA%B5%E7%A2%97%20(2).jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="4032" data-original-width="3024" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgG-C3qWhfCHNo1LS-SpO527CKqVOC3e45-4xsd2yIOirXGAGQGMfeUYsYvX9wVYc8AOiv7M-e5oxFP6-kzVkCrPnW-b-TP1YrEUXt4ReHFaD1hLeArb2qkuejXC1tGdKnrS8NPc1jvMDx6qqkKjW5GV2Veco7V_cEr1pWViBnZdt1bikVjewG-JH7n4Gw/s320/%E9%BA%B5%E7%A2%97%20(2).jpg" width="240" /></a></div><br /><p>坐在吧檯位,抬頭就是氣勢滿滿疊高高的麵碗,碗外看起來是個「壽」字,有請同名的小三井來代言一下。</p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEggzNxG-4f8_yyq9R_mIND_KjDSbZEbLNKSG87QRDApNsmB4PIft80krB8RS9YXH7W-5OJvhiqQdHszlrLtQG54SuC2gFcX_cO8tyBS2PVNPziBuQCCLGSIe-uy-3QJRUi0aJLlsXIb6FtRNTDXgrW9QDwYicFw6vp8bc87bx1BGe1yCVcBu4nMRUvm6O4/s4032/%E9%BA%B5%E7%A2%97.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="4032" data-original-width="3024" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEggzNxG-4f8_yyq9R_mIND_KjDSbZEbLNKSG87QRDApNsmB4PIft80krB8RS9YXH7W-5OJvhiqQdHszlrLtQG54SuC2gFcX_cO8tyBS2PVNPziBuQCCLGSIe-uy-3QJRUi0aJLlsXIb6FtRNTDXgrW9QDwYicFw6vp8bc87bx1BGe1yCVcBu4nMRUvm6O4/s320/%E9%BA%B5%E7%A2%97.jpg" width="240" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">完食,麵碗底部有「謝謝」字樣</td></tr></tbody></table><br /><br /><div>麵碗邊緣的龍圖案頗有中華一番的風格,還印個囍字,很可愛。</div><div><br /></div><div>謝謝招待。</div><br />TAhttp://www.blogger.com/profile/03607138020562037491noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1975068013558997259.post-85317313170265125112023-06-25T21:35:00.002+08:002023-07-01T09:24:48.659+08:00【電影】《BLUE GIANT 藍色巨星》-燃燒靈魂的樂章<p> <table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjPpceFU1kP8QJ2MUwo_icYU2Lbl1NEoswJ5CnZkv3Usqo20ZQAdaOpbMCjNXKtJOz2kzmFMdbW9Vgn_tYyCslCSyyww89IIawj10-sM2ZEtI4PcHsLsPvWznT_euiquCmNSuATQszTDTNoW1frEpTOGb-5HuR7WZylAYQObl2C8qghuxTwfVvBWJEZX78/s714/%E6%B5%B7%E5%A0%B1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="714" data-original-width="500" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjPpceFU1kP8QJ2MUwo_icYU2Lbl1NEoswJ5CnZkv3Usqo20ZQAdaOpbMCjNXKtJOz2kzmFMdbW9Vgn_tYyCslCSyyww89IIawj10-sM2ZEtI4PcHsLsPvWznT_euiquCmNSuATQszTDTNoW1frEpTOGb-5HuR7WZylAYQObl2C8qghuxTwfVvBWJEZX78/s320/%E6%B5%B7%E5%A0%B1.jpg" width="224" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><a href="https://garageplay.tw/movie/content/4348" target="_blank">Credit: GARAGE PLAY</a></td></tr></tbody></table><br /></p><p>改編自石塚真一的爵士樂主題漫畫《BLUE GIANT》,在進電影院之前沒有看過漫畫,連預告片都沒有點開,對爵士樂的認識很稀薄,喜歡不過沒有研究太多樂風樂手,儘管如此,最終獲得的觀影體驗超越滿分,好看到一走出戲院,馬上訂了隔天的場次二刷,看完二刷又直接入手漫畫和原聲帶,想補足電影裡面沒說完的故事,垂直入坑。</p><p>《BLUE GIANT》源自日本少年漫畫題材,劇情必然會有的自我追尋紮實上演,彷彿聽了兩小時的 LIVE!光是「音樂」就很值得進電影院體會,完完全全將故事中主角的心境濃縮其中,代入感極深,兼具二次元夢想熱力與三次元殘酷現實的拔河,非常震撼。</p><p>不管對爵士樂有沒有涉獵,只要喜歡音樂都相當推薦,假如曾經學過樂器、組過團,一定會在故事中找到共鳴,這部絕對值得進電影院感受一趟聲光體驗。</p><p>第一次看已是淚流滿面,第二次哭得更慘;我是看動畫極易感動的人,如果剛好你也是,記得帶上手帕或面紙。</p><p>(以下有劇情內容)</p><span><a name='more'></a></span><h3 style="text-align: left;"><br /></h3><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh-C4YrGdA23TSr6dZmFwoXxfHYekt6eGyx4P_krpzrUrRxlMc6KgspbR9ixWW-Bqo6tk_SHTTdPXCQDzBefPsPOB0MO4K0uIc95HnhWUJ474Y0IpChiJJQhtCTlSZ0_np0z3hZdLMHfVoSI0P_sIDKZcLPduGXnqzNUakxsj7UZKsHxlQ_IGyFWvvqE14/s640/%E5%A4%A7.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="360" data-original-width="640" height="180" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh-C4YrGdA23TSr6dZmFwoXxfHYekt6eGyx4P_krpzrUrRxlMc6KgspbR9ixWW-Bqo6tk_SHTTdPXCQDzBefPsPOB0MO4K0uIc95HnhWUJ474Y0IpChiJJQhtCTlSZ0_np0z3hZdLMHfVoSI0P_sIDKZcLPduGXnqzNUakxsj7UZKsHxlQ_IGyFWvvqE14/s320/%E5%A4%A7.jpg" width="320" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><a href="https://garageplay.tw/movie/content/4348" target="_blank">Credit: GARAGE PLAY</a></td></tr></tbody></table><br /><div><br /></div><h3 style="text-align: left;">「因為爵士樂熱血又激情啊!」Tenor Saxophone。宮本大</h3><p>宮本大的目標是成為「世界第一的爵士樂手」,這句中二感滿點的台詞,是所有少年漫畫的核心元素,但大的音樂才華不是只有天賦,是踏踏實實努力與無畏堆疊出來的成果。</p><p>因為劇情必須濃縮在兩小時,所以電影預設的起點是大已經具備超越同齡人的吹奏能力,過去三年驚人的練習量,被壓縮在一幕幕的回憶中呈現,每天都獨自在河邊吹奏薩克斯風,從第一幕風雪交加的冬天開始,吹到竹片染血、指甲凍到發紫、臉頰被風刮得通紅,他也沒有停下,在 Impressions 的配樂中,大來到東京第一天,還沒找到落腳處,卻急著找河邊練薩克斯風的地點,樂痴莫過如此啊。</p><p>當琴藝高超,以 14 年琴齡自豪的雪祈,聽見大練了 3 年的演奏,第一反應是感嘆才華,然後被大的努力而感動,他到底練了多少?想著這個人對音樂的愛所付出的努力,同樣身為樂手的他,怎麼可能無動於衷?</p><p>大總說爵士樂熱血又激情,其實他本身的設定就是「熱血與激情」的代名詞,如此樂觀而偏執的信仰著爵士樂,憑一句喜歡就可以奮不顧身,這是大討喜也有點煩人的特質,大是非常直率真誠的性格,過度樂觀正向偶爾會直白到不小心灼傷人,但很符合 18 歲的模樣,本質純粹又充滿熱忱,對音樂的愛全灌注在手中的薩克斯風,演奏風格如同他的性格,飽滿、嘹亮、激越,綻放出強烈的生命力。</p><p>必須說,配音實在是太神,大在吹奏前每一口深長的吸氣聲,都會讓我期待,他接下來要創造出什麼可能性。</p><p>初演前在路口發傳單,聽到路人說大概 10% 會去聽,大也能燦爛到閃耀,對他來說哪怕是10%,都是被看見的可能,他願意珍惜這 10% 的可能性去奉獻 120% 的自己,即使沒有觀眾也吹得奮力,永遠都像站在世界舞台上演奏。</p><p>對大而言,喜歡並且想拚命的努力就是一切,所以他對雪祈和俊二的態度截然不同,他願意讓努力的初心者俊二成為鼓手,從不數落他,配合他能打出的節奏來詮釋,俊二的鼓聲成為大很好的煞車,拉住他走過頭的 Solo;相對之下,大卻經常跟雪祈意見相左大小聲,大直覺奔放、雪祈則是講究框架,個性與風格迥異可是音樂有滿滿的火光。</p><p>最寶貴的是他始終相信自己也相信團員,在雪祈說第一場演出沒有觀眾時,大卻置若罔聞,堅持著我們好酷喔;雪祈在撞牆期時,大也用信賴的語氣告訴平先生,他相信 JASS 的鋼琴手,有實力的人必定能靠自己跨越高牆。</p><p>「即使我吹得再爛我也覺得自己超棒的。」每個樂手都應該把這句話當成座右銘念一百萬次,站上舞台的人就應該要如此自信爆棚。雪祈在 So Blue 演出前夕曾形容大就是個應該一直往前衝的人,大做到了,他沒有停下,即使是前所未見的薩克斯風與鼓,他也要站上三人說好的舞台。</p><p>開頭哥哥與妹妹在仙台車站為大送行時,妹妹說了一句「他不會回來了」,動畫裡面這句立旗宣言經常預言了不祥的結局,加上過程中時不時穿插的 VCR 影像,讓我十足心驚膽顫;末尾彩蛋確實呼應了妹妹說的大不會回來,不過是另一種正面層次的原因,大是要走向世界第一的爵士樂手。</p><p><br /></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhU_NEwL8zVfcc_Nm-pHgaSlfDAXnsjbxla9ieCI3-uB0iPZE-MciO8198cyfSpxKn47rar5-nkwsTRk2gq293R7pnje9Kuwl_JTqyGTBlg42mKaOmfXGsZo29hgcC--RyiQwNvhy_h1YmLykMINe-GtCtwd95DI63suWTZG7Q7ua1Vj_pHnSR0estcIaM/s640/%E9%9B%AA%E7%A5%88%E7%B7%B4%E7%90%B4.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="360" data-original-width="640" height="180" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhU_NEwL8zVfcc_Nm-pHgaSlfDAXnsjbxla9ieCI3-uB0iPZE-MciO8198cyfSpxKn47rar5-nkwsTRk2gq293R7pnje9Kuwl_JTqyGTBlg42mKaOmfXGsZo29hgcC--RyiQwNvhy_h1YmLykMINe-GtCtwd95DI63suWTZG7Q7ua1Vj_pHnSR0estcIaM/s320/%E9%9B%AA%E7%A5%88%E7%B7%B4%E7%90%B4.jpg" width="320" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><a href="https://garageplay.tw/movie/content/4348" target="_blank">Credit: GARAGE PLAY</a></td></tr></tbody></table><p><br /></p><h3 style="text-align: left;">「當足球隊、籃球隊以稱霸全國為目標時,我一直以 So Blue 為目標。」<br />Piano。澤邊雪祈</h3><p>雪祈初登場的鋼琴非常有魅力!雖然原作主角是大,但在電影中雪祈的故事線最完整,轉折高潮也最多,人物刻劃得很立體,隨著劇情走向,會讓人對他的好感度噴發。</p><p>名字 Yukinori 念起來很好聽,作畫算是三名主角中建模畫得相對好看的,配音很成功展現說話跩跩痞痞驕傲的調調,但以他的年紀,能達到這樣的音樂造詣,確實有瞧不起人的本錢。</p><p>從 4 歲起學琴,琴齡 14 年,組爵士樂團是為了把別人當絆腳石提升自己的知名度,從開始便說爵士已死,用千篇一律的技巧來苟延殘喘,這樣的爵士樂沒有意義,看得出他對音樂有極高的自我堅持以及求勝心,經常把「致勝」掛在嘴邊,為著要在 20 歲前站上日本東京的爵士樂聖殿 So Blue。</p><p>雪祈不愧是出身鋼琴家庭的孩子,對音樂圈該打點的事比另外兩名快樂夥伴要有概念,出門在外衣著整齊,租屋處小小凌亂,這樣的反差很真實也幫他添了點人性,其實雪祈刀子嘴豆腐心,是個聰明又溫柔,被提醒後就會修正、知所進退的孩子,他明明想找一個更厲害的鼓手,最後卻接納了俊二作為 JASS 一份子,特地打電話詢問母親該怎麼教初學者打鼓,每一次演奏都細數俊二打錯的次數,這一點著實令人佩服,雪祈能在演奏中掌握現場狀況,還精準計算鼓手的失誤,究竟要多聰明的腦袋才辦得到?</p><p>大與雪祈都是擁有遠大野心的人,為音樂付出所有。</p><p>雪祈想堅守高品質的音樂、以不會出差錯的方式來演奏,用著熟悉而安全的技巧來彈奏 Solo,繞進了自己曾經說過的死路;我相信雪祈知道自己的弱點,當被大提醒說「你的 Solo 都很像」時還不想面對,被 So Blue 的平先生狠狠奚落,指出他目中無人、膽小不敢表現自己,犀利的當頭棒喝,但他沒有逃,他已經高出同齡的人實力太多,終於遇到能夠站在比他高點的人指導,足以心服口服丟下自尊自傲,向沒能索取到簽名的聽眾致歉,做到他所說的死過千百萬次,超越自我,嘔心瀝血的演出。</p><p>而幾乎要圓夢的時候,劇情竟直接賜了一把刀給雪祈,殺得我呼吸停了,直接哭到劇終。</p><p>雪祈出場的第一幕,被老練的樂手們說「你都只用了一隻手彈」,居然串在電影的最後一幕,看著他忍痛咬牙用左手詮釋出〈FIRST NOTE〉的安可誰能不哭,雪祈是極其細膩謹慎的人,真正屬於他的 Solo 與大走不同風格,他的左手彈出低迴繾綣,帶出練琴所有寂寞與快樂的回憶,那才是雪祈,喜歡細細思考後譜出旋律,不需要在 Solo 中一口氣塞滿音符,而是在漸進之中有不同起伏,一步步推到夢想舞台上,毫無保留的傾盡靈魂。</p><p>雪祈曾提到音樂是需要條件的,對一個鋼琴家而言,雙手是等同生命的必要條件,他在絕望中突破,單用左手掏盡學琴以來的情感,除了眼淚我無法表達更多。</p><p>片尾彩蛋大打電話給雪祈告白,說他很喜歡雪祈的琴聲,他是雪祈的頭號粉絲,看到這一幕真的無比希望,有一天雪祈寫出的〈BLUE GIANT〉可以被大帶上世界舞台演奏。</p><p>很喜歡雪祈用登上月球比喻他們的夢想,當他在河岸邊準備向大以及俊二詢問,他能不能脫離 JASS 一次搶先去擔任客座鋼琴手的時候,三人頭頂上是帶著藍色光芒的滿月,而雪祈演出的那一天也是,還有好幾幕大在月色下練習吹奏薩克斯風。</p><p>登月的隱喻藏在各個場景中,三個人朝月亮飛奔而去,這一段築夢旅程太動人。</p><p><br /></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj76AlFtiKO0O94tQJGzdIeGu87ZQ_I4zyzA7I_tV22U8CayEFlbEFF3UyDA6lS7ULsfDXLWP2iwfbV5S4f30dueh3S4UD2YAL4obuVpyna09xxNeYOHNVDrdBXUSMzq0oB55W4p8A8aaDBb_wYz4BDO20bDbvpp6-lwEne46UcFOB2YjrsTEQmLs7C8HA/s793/%E4%BF%8A%E4%BA%8C%E6%89%93%E9%BC%932.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="459" data-original-width="793" height="185" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj76AlFtiKO0O94tQJGzdIeGu87ZQ_I4zyzA7I_tV22U8CayEFlbEFF3UyDA6lS7ULsfDXLWP2iwfbV5S4f30dueh3S4UD2YAL4obuVpyna09xxNeYOHNVDrdBXUSMzq0oB55W4p8A8aaDBb_wYz4BDO20bDbvpp6-lwEne46UcFOB2YjrsTEQmLs7C8HA/s320/%E4%BF%8A%E4%BA%8C%E6%89%93%E9%BC%932.JPG" width="320" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><a href="https://www.instagram.com/p/CtS7ABPBB5g/" target="_blank">Credit: GARAGE PLAY Instagram</a></td></tr></tbody></table><p><br /></p><h3 style="text-align: left;">「從來就沒有人逼我,都是我自願做的。」Drum。玉田俊二</h3><p>超喜歡俊二,因為我也是打鼓的菜鳥,看到鼓手自動套上粉絲完美濾鏡。</p><p>俊二是大的舊識,所以電影中對他的前情提要也不如雪祈完整,但看得出來俊二是個性也很好的人,大一聲不響跑來東京就說要借住,俊二吐槽完還是歡迎他,從借住兩天變成兩個禮拜、再到直接成為大的房東,這麼好的朋友哪裡找?我不明白男生的友情模式,但大跟俊二莫名開啟的同居生活笑到不行,真的是很好也互相支持的朋友。</p><p>夢想、追尋、少年友情,《BLUE GIANT》集滿了少年漫畫的必備元素。</p><p>俊二是優秀的足球隊員,來到大學發現身邊的社團同好只想把踢球當興趣,他內心想追求的喜歡和大是一樣的,當隊友不能共享對足球的熱愛與感動,足球對他就少了意義。劇情觸發點很有趣,當俊二和雪祈缺少一位鼓手,拿著樹枝與可樂罐的俊二,被大的薩克斯風感動,一夕從運動少年變為音樂少年,拿出喜歡的執著,剛學鼓就 36 期 YAMAHA 電子鼓買下去不給自己回頭,太帥了吧,直接愛上俊二決心當鼓手的魄力。</p><p>練到手上傷痕累累貼滿 OK 繃,鼓棒開花一雙又一雙,打鼓打到留級,我自嘆不如,工作之後才開始練鼓,身為三次元社會人沒有辦法像 18 歲少年瘋狂,看著俊二一介初學者真心喜歡上爵士鼓,從全首只能打節奏,上台就全身僵硬滿身大汗,動作笨拙也拚命努力想跟上拍點,一場表演被雪祈說出上百個失誤,打到逐漸流暢、最後打出精湛的 solo,我又哭了。</p><p>因為背後配樂的鼓手太厲害,導致電影中俊二聽起來天生超有才華,才上 4 天課,8 beat 跟 16 beat 就打很穩,可以做出鼓點乾淨清晰又均勻的小鼓四連音,俊二練 4 天根本打比我還好幾百倍,我慚愧到想砍掉重練 XDD,普通新手光是控制鼓點聲音不忽大忽小、大鼓小鼓不要互吃音量就要練很久很久;但配樂真的誠意滿滿,感受得出花很多心思去揣摩從新手進步的過程。</p><p>身為一個打鼓的人,我必須認真幫俊二平反,一般學鼓的軌跡都是從比較好上手的搖滾、流行開始,而且都是 cover 熟知的名曲,能反覆聽原曲去熟悉樂句,照著模擬出過門、solo;但俊二不是,他加入的是「爵士樂團」,而且演出的是雪祈親自譜曲的作品,代表他沒有 demo 能參考,然後要打出能跟上大與雪祈兩隻音樂怪才的節奏,在他們奔放 solo 的時候穩住基礎節奏不迷路,打完滿滿一場可能有 8-10 首的曲目,還要編出自己的過門。</p><p>能夠打出好聽爵士曲風的鼓手,多半都是基礎深厚、接觸過各式曲風,然後融合出個人風格的打法,很吃實力和音樂知識,俊二只花了一年半的時間,就能達到這樣的成就,最後 So Blue 演出時只有薩克斯風跟鼓,不但 solo 會讓人沸騰,還已經能夠配合大和雪祈演奏的情緒來變化鼓聲,這難度是核爆等級好嗎!!!</p><p>不過人物設定上俊二的確是新手,從衣著也可以看出安排,雪祈出身音樂家庭、有最多舞台經驗,穿著最正式,大的服裝並不精緻,至少都是白襯衫出場,只有俊二連上台演出都隨意穿了件粉紫色 T 恤,連這種地方都新手顯得超可愛,另外兩位團員都沒提醒一下 dress code,對俊二充滿疼寵與寬容,音樂少年的友情真好。</p><p>第一場演出俊二很內疚自己是不是該退團,搞砸表演完全抬不起頭的落寞模樣好難過,看著他狠狠大哭一場、用力大暴吃,告訴自己「都是我自願的」,重新拿起鼓棒努力,站在 So Blue 前對著兩位團員霸氣宣示要把他們遠遠甩在後面,被很深刻的打動。</p><p>我是工作後才開始學鼓,練的份量與時間不多,但因為喜歡就一直練下去,憑著喜歡跟快樂,沒有終點目標的練下去。哪怕進步幅度極緩慢,而且沒有和人組團也等同沒有聽眾可言,大部分時間真的都是打開心的,沉浸在把歌練起來的快樂,完全可以明白俊二抱持什麼樣的心情說出我自願的,真心喜歡並且想做這件事的每個當下都是很值得珍惜的,俊二的鼓手之路或許隨著 JASS 解散而停下,我不知道自己的心情什麼時候會消失,不過只要這顆心還在,我就不會也不想放棄。</p><p>當聽眾會跟雪祈和大要簽名時,作為最弱最不起眼、大家都聽得出新手生嫩的俊二,自動往旁邊走去,他遠遠不及另外兩個人的光芒,想都沒想過會有人找他簽名,但是居然有堅定的爺爺粉絲是為他而來,從第一場演出就看著他,為了看著他的成長而支持。</p><p>倘若此生有幸遇到任何欣賞的人,不論是偶像或平常人,能夠表達出對他們才華或努力的喜歡,都是很重要的鼓舞。</p><p>俊二的心態非常健康,大部分人都不想當團裡最弱、會被說拖後腿的成員,他跟兩個強者一起組團,註定要背負這樣的壓力,可是也只有俊二能夠坐上 JASS 鼓手的位置,因為他知道自己初學者程度就是不行,於是更努力練習,他反而沒有退縮,比任何人都堅持想加入 JASS 演奏,他不因為自己打不夠好而不打,每一次上台都耗盡氣力拿生命去超越能力所及的最大值。</p><p>俊二的心願很簡單,他不是以強大音樂人為志向,他喜歡 JASS 一起組團,努力想跟上才華橫溢的兩位團員,短短一年半的時間,他做到了,這份質樸喜歡音樂的心充滿韌性,他咬牙打好打滿完美演繹了「一生懸命」的意義。</p><p>同為打鼓的我非常愛俊二,我要向他看齊練出好聽的爵士曲風。</p><p><br /></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgJcJdJu3nfXIexKk1kSScL9pn4xruAVU-e4Tk6COWnyE1RWa3L_Uu8a82JtJpM7lo9GXnYpx5xg1zKYPVW4Amzi4j2ibhlqN47s0MvV7KIUz6TEqLzLofoakNAVLVpN2ijdduFypVFjLihCHQWNU1OmMHfUgtBfy7ElD3EkdvXXfA0P7dN0N9K8Wynnsc/s788/%E8%97%8D%E8%89%B2%E6%9C%88%E5%85%89.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="458" data-original-width="788" height="186" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgJcJdJu3nfXIexKk1kSScL9pn4xruAVU-e4Tk6COWnyE1RWa3L_Uu8a82JtJpM7lo9GXnYpx5xg1zKYPVW4Amzi4j2ibhlqN47s0MvV7KIUz6TEqLzLofoakNAVLVpN2ijdduFypVFjLihCHQWNU1OmMHfUgtBfy7ElD3EkdvXXfA0P7dN0N9K8Wynnsc/s320/%E8%97%8D%E8%89%B2%E6%9C%88%E5%85%89.JPG" width="320" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><a href="https://www.instagram.com/p/CtyJJT8vXcJ/" target="_blank">Credit: GARAGE PLAY Instagram</a></td></tr></tbody></table><p><br /></p><h3 style="text-align: left;">「要吹出好聽的音色需要非常大量的練習。」--努力也是一種才華</h3><p>為了支撐音樂夢想,三個人為音樂的努力包含各種層面,大為了更響亮的音色每天跑步三小時訓練肺活量;雪祈為了突破心魔,將自己關在酒吧中彈了整整兩天的琴;俊二為了跟上走在太前面的團員,練到鼓棒開花、手上的 OK 繃沒有拆下來過,以及三人必須顧及現實生活的兼差打工。</p><p>在努力的才華之外,JASS 也獲得了少年漫畫主角威能的幸運,TAKE TWO 老闆秋子阿姨直接開放自己的酒吧當成練團室,完全是貴人,秋子阿姨真心喜歡爵士樂,還會依據天氣來挑選黑膠唱片,果然是音樂人的浪漫,遇到爵士同好大,看他又是那麼年輕充滿熱忱的孩子,自然而然被喚起感動。</p><p>片頭反覆提到爵士樂的沒落,在日本爵士興盛的時代,有很多像 TAKE TWO 的小酒吧、爵士喫茶店,隨時代演變最後勉強存活下來的店家,客群也未必是爵士樂迷,所以大初訪時,店裡沒有 LIVE 演出,僅僅開著電視播出體育賽事,整櫃收藏的黑膠被秋子阿姨藏起來,等待有緣人,黑膠唱片的封面作畫好細緻,還特地展示超經典的 Bill Evans,真的是有考究。</p><p>電影末尾,大的薩克斯風老師說:「薩克斯風只要學 30 分鐘就能吹出音階,但要吹出好聽的音色需要非常大量的練習。」</p><p>音樂之路都是如此,不只薩克斯風,鋼琴、吉他、鼓都是按下去、打下去就有聲音的樂器,要創造出好聽的聲音,只有反覆練習與思考,將手中樂器化為身體的一部分,不假思索才能辦到,學樂器和運動一樣都是身體記憶,天賦可以決定一個人的極限值到哪,然而只有努力可以把一個人的能力值逼到極限。</p><p>舞台上滴落的汗水、樂器表面的反射、酒杯中的倒影,交錯映出各種回憶,為了搭配音樂運用許多 3D,繪製不同的線條、色塊做出蒙太奇的效果,屬於雪祈的部分用冰塊折射來呈現,最後 So Blue 三人演出的那一段,運鏡疊了很多前面演出時的視角作呼應,不單是三人在個別 Solo 中有表現出音樂性的對話,動畫的畫面也互相承接,最後交織出藍色巨星的意象,神作、太神作了!</p><p><br /></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhnI6PmvjMvHyNhcA9hgHQE4dIT5jBFCMGO4taZh5dROcO-1_yt3W-wBGHBO3T8NTwHDOnt-fhymIxrbnl4mExMf7dwmxaUmO7tEDS6Z9sHT7WSMgvKo41Zkx4HWZVYR3LG1SgzLU2U9bUW8Zh6J4s18h8Ns7CgIcw69k4sompvg1Prv7st-qWgvN3-gAg/s1697/02.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="1697" data-original-width="1200" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhnI6PmvjMvHyNhcA9hgHQE4dIT5jBFCMGO4taZh5dROcO-1_yt3W-wBGHBO3T8NTwHDOnt-fhymIxrbnl4mExMf7dwmxaUmO7tEDS6Z9sHT7WSMgvKo41Zkx4HWZVYR3LG1SgzLU2U9bUW8Zh6J4s18h8Ns7CgIcw69k4sompvg1Prv7st-qWgvN3-gAg/s320/02.jpg" width="226" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><a href="https://bluegiant-movie.jp/visual.html" target="_blank">BLUE GIANT official</a></td></tr></tbody></table><p><br /></p><h3 style="text-align: left;">「只有在那天、那個時刻、當下那個瞬間才有的旋律。」</h3><p>「爵士裡所謂的即興,是只有在那天、那個時刻、當下那個瞬間才有的旋律,每天都不一樣,激情又自由的音樂,這就是爵士!」</p><p>這是大喜歡爵士樂的原因,有無限的可能與自由,可以訴說所有情感,無論任何流派,只要能傳達情感的都是好音樂,這也很有日本人喜歡說「一期一會」的味道。</p><p>大追求成為世界第一的爵士樂手<br />雪祈追求站上 So Blue,成為帶領爵士樂的名家<br />俊二追求與 JASS 的夥伴一起演出</p><p>他們志向不同,短短一年半組團的時間卻堅定信仰著同樣的目標,最後一首安可曲〈FIRST NOTE〉是他們對彼此的告別之作,大告別日本最好的夥伴準備啟航、雪祈告別鋼琴手生涯、俊二告別音樂夢想,他們以音樂相會,以音樂作結,是最初也是最後。 </p><p>「藍色巨星」是樂團裡最強大的樂手,但那一夜不只有大,整個 JASS 的舞台三個人都閃耀著藍色光芒,雪祈與俊二用他們最完美的樂音祝福大,他們曾經在對方生命中相伴前行,留下最美好的時光,全力奏響這個不會再有的當下瞬間。</p><p>深深感謝這部作品,傳達出音樂所能訴說的情感可以多動人。</p>TAhttp://www.blogger.com/profile/03607138020562037491noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1975068013558997259.post-65722737485484686992023-06-04T15:41:00.005+08:002024-01-09T23:23:59.922+08:00【工作】履歷調理包<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEga09AgJSSgQccpGEeZ9sfc8l9mlBEkhiQUO-fjFFefB7C77nXd9t2PM28m8Nr93esJUAF-Ht41d8_eiT_ytwyQMv8MSbw9YjDWvvtU2_JJQw7M4FkDVvZ32PQmV16MYvtXcE3T6KugjcONtSy4Y4c6auJRD72LIHhEcDLm90GR3YgZSL4pULniC0JM/s3999/markus-winkler-7iSEHWsxPLw-unsplash.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="2666" data-original-width="3999" height="213" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEga09AgJSSgQccpGEeZ9sfc8l9mlBEkhiQUO-fjFFefB7C77nXd9t2PM28m8Nr93esJUAF-Ht41d8_eiT_ytwyQMv8MSbw9YjDWvvtU2_JJQw7M4FkDVvZ32PQmV16MYvtXcE3T6KugjcONtSy4Y4c6auJRD72LIHhEcDLm90GR3YgZSL4pULniC0JM/s320/markus-winkler-7iSEHWsxPLw-unsplash.jpg" width="320" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Photo by <a href="https://unsplash.com/@markuswinkler?utm_source=unsplash&utm_medium=referral&utm_content=creditCopyText">Markus Winkler</a> on <a href="https://unsplash.com/photos/7iSEHWsxPLw?utm_source=unsplash&utm_medium=referral&utm_content=creditCopyText">Unsplash</a></td></tr></tbody></table><p><br /></p><p>六月畢業季,同時是新鮮人求職季的到來。</p><p>步入職場數年,兜兜轉轉已非「新鮮人」,卻也還不到 Senior 等級,作為卡在中間的 Junior,重整歷程,或許有些心得能給相似背景的朋友們參考。</p><div>過去曾經希望能獲得類似守則來作職前準備,所以決定將收集到的資訊與個人經驗寫下來分享,一路受惠於許多貴人、Google 大神、PTT 與各大論壇的資訊,也以此作為回饋,取於 online 還於 online。</div><div><br /></div><div><span><a name='more'></a></span>新鮮人與 Junior 需要的準備面向不同,擷取各自需要的部分即可。</div><div><br /></div><div>如果幫得上忙那就太好了;如果幫不上忙,感謝您的點閱,也祝工作順利。</div><div><br /></div><div>本人經歷不模範,有過年資短卻轉職不斷的情形,多少為此磕磕絆絆,不是頂尖而成就斐然的傑出人士,是大家身邊都會出現的真實小人物,認真工作,快樂生活。</div><div><br /></div><div><br /></div><h3 style="text-align: left;">背景關鍵字</h3><div><br /></div><div>-大學畢業,文學院出身純文組,無理工底<br /></div><div>-工程師<br /></div><div>-Lab PM</div><div>-英文(TOEIC 金色證書)</div><div>-日文(JLPT N2→先承認是過去式,多年沒有精進大概僅存 N3)</div><div><br /></div><div>簡單分享,我是純文組大學生,專業知識都是工作中因緣際會學習而來。</div><div><br /></div><div>文院人除非走業務職,或是具備其他強力專長(程式、會計、金融……),普遍來說能獲得的收入確實不如理工法商優渥;自知性格不適合走業務,所以從測試工程類的工作起步,理由很淺顯,沾到「工程」兩個字的工作會 $$$ 比一般文職收入多一點。</div><div><br /></div><div>在這工程師滿街跑的時代,當工程師已不稀奇,而且工程工作有分很多類型,未必要懂得寫程式,不管什麼出身背景,都有機會。給同為文院人也想挑戰不同領域的有緣人一個契機。</div><div><br /></div><div>人是很有韌性的,走出的路可能原先預想的風景不同,依然可以找到樂趣,朝喜歡的生活前行。</div><div><br /></div><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiMAA66rWTrbDwoiIQpLmfF9uuDEE4aJ-Vx9bY9A9EIaYCmHjT6ho_yqDW442C6vmp3IQEjF5MpmAs5_YcyN5OdhPxbedhNDaiBwCML1sSLlg5f7HBbnJellstJBGUZEiHiLEal4IlIRBBhnjC1WYY-x6LGGXKeUJPPyLlWscFlqyXvUzNSeaxXHllb/s5184/sigmund-59yRYIHWtzY-unsplash.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="3456" data-original-width="5184" height="213" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiMAA66rWTrbDwoiIQpLmfF9uuDEE4aJ-Vx9bY9A9EIaYCmHjT6ho_yqDW442C6vmp3IQEjF5MpmAs5_YcyN5OdhPxbedhNDaiBwCML1sSLlg5f7HBbnJellstJBGUZEiHiLEal4IlIRBBhnjC1WYY-x6LGGXKeUJPPyLlWscFlqyXvUzNSeaxXHllb/s320/sigmund-59yRYIHWtzY-unsplash.jpg" width="320" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Photo by <a href="https://unsplash.com/@sigmund?utm_source=unsplash&utm_medium=referral&utm_content=creditCopyText">Sigmund</a> on <a href="https://unsplash.com/photos/59yRYIHWtzY?utm_source=unsplash&utm_medium=referral&utm_content=creditCopyText">Unsplash</a></td></tr></tbody></table><br /><div><br /></div><h3 style="text-align: left;">Tip 1-履歷版面小技巧</h3><div><br /></div><div>履歷表是求職第一步,通常包含「基本資訊」以及「自傳」兩大部分,善用網路資源能就能找到許多範本。<br /></div><div><br /></div><div>CakeResume 提供很詳盡的整理,推薦閱讀:</div><div><br /></div><div><a href="https://www.cakeresume.com/resources/resume-outline-and-samples" target="_blank">人資最愛的履歷怎麼寫?7 步驟讓你秒取得面試機會!</a></div><div><br /></div><div>提供一些版面小技巧:</div><div><ul style="text-align: left;"><li>建議自製</li><li>分點條列式排版</li><li>控制在一張 A4 完成</li><li>完成後轉檔 PDF,避免跑版</li><li>英文履歷可以請英文好的朋友、師長、前輩協助潤飾</li></ul></div><div><br /></div><div><br /></div><h3 style="text-align: left;">Tip 2-寫出有實績的經歷</h3><div><br /></div><div>許多人常會強調經歷要具體、有數據,其實在正式工作場合,包含年度 KPI、週報、與客戶開會,也都需要各種轉化數字的技巧,不妨從寫履歷就開始練習。</div><div><br /></div><div>撰寫經歷最核心的要點是:</div><div><br /></div><div><b><blockquote>運用何種技能→產出什麼成果</blockquote></b><br /></div><div>「我知道啊,但我的工作只是打雜,要怎麼寫?」</div><div><br /></div><div>來改編幾個曾經用過的實例:</div><div><ul style="text-align: left;"><li>泡茶給客戶喝→接待來訪客戶(真。打雜)</li><li>大學生辦活動當幹部→帶領 50 人團隊執行 OOO </li><li>領導/溝通/時程管理→統合 A、B、C 部門資源,於客戶指定交期前完成 OOO 專案,獲得客戶滿意度 10 分回饋</li></ul></div><div><br /></div><div>身為打雜專業戶 PM,我也有過同樣疑問,該如何把很普通的雜事寫出正式專業感?</div><div><br /></div><div>後來是改變思考模式來跳脫,我身為一個良心商人,怎麼去介紹「自己」這件商品?</div><div><br /></div><div>對商品有所認識,基於事實出發來推銷、說出好故事是最重要的,可以自誇美化但必須誠實,找工作就是把自己(商品)推銷給客戶(老闆)的行為,不需要覺得說出優點不謙虛,只要是誠實的,誇誇自己、告訴對方僱用你有哪些好處,都沒有問題。</div><div><br /></div><div>每個人寫履歷的手法不同,有些人會覺得這種包裝很假、很不真誠;不過這就像追求喜歡的對象,有人喜歡聽老實話、有人喜歡好聽話,個人履歷呈現的風格自然會幫你篩選到喜歡你這類型的老闆,所以沒有對或不對,最終是找互相適合的位置而已。</div><div><br /></div><div>畢竟我是研究文學的,展現文字技巧也是我們專業之一,總會有人欣賞這種風格,特別是需要經常溝通、寫信表達的工作。</div><div><br /></div><div><br /></div><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg6WoIHhrRSrdxGdio5SlhefNFhWkFO_VXUl360MSeNMwDXIwNbTIDkAoDguBFBgOA0SCU2LowATfekv2Gz2Mn7H575QWn0RskDAIPyDOjJCFsEiabNwvip4tZdepOesNRkvOpUHTsZ8DwR9xGUvk3py1IGdMFTnymDWXTlC4fEMyg1uGivc-BZ7hGg/s3000/keyword.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="3000" data-original-width="2018" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg6WoIHhrRSrdxGdio5SlhefNFhWkFO_VXUl360MSeNMwDXIwNbTIDkAoDguBFBgOA0SCU2LowATfekv2Gz2Mn7H575QWn0RskDAIPyDOjJCFsEiabNwvip4tZdepOesNRkvOpUHTsZ8DwR9xGUvk3py1IGdMFTnymDWXTlC4fEMyg1uGivc-BZ7hGg/s320/keyword.jpg" width="215" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Photo by <a href="https://unsplash.com/@thommilkovic?utm_source=unsplash&utm_medium=referral&utm_content=creditCopyText">Thom Milkovic</a> on <a href="https://unsplash.com/photos/FTNGfpYCpGM?utm_source=unsplash&utm_medium=referral&utm_content=creditCopyText">Unsplash</a></td></tr></tbody></table><br /><div><br /></div><h3 style="text-align: left;">Tip 3-關鍵字主題</h3><div> </div><div>廣告在推銷商品時,經常會搭配有記憶點的標語,自傳也可以找關鍵字下標題,先寫出一版通用性自傳當作底稿,再切合不同職位的需求個別進行修改。</div><div><br /></div><div>改編幾個曾經用過的實例:</div><div><ul style="text-align: left;"><li>白色巨塔中的修行-醫院志工(醫院服務的經歷)</li><li>聚光燈背後-Live Concert 實記(參與演奏會的幕後工作,如何假設、解決問題)</li><li>1+1>2-團隊合作(大學生辦營隊)</li></ul></div><div><br /></div><div>自傳是履歷表「經歷」的延伸,在過去工作、專案、社團、活動表現如何?從經驗當中學到什麼?發現自己哪裡不足,如何修正、進行危機處理?甚至能引出人生觀和性格特質,為什麼適合這份工作,我的特質對於未來工作能有什麼優勢?對這個領域工作的未來展望與個人規劃?</div><div><br /></div><div>熬一鍋高湯,看客戶想要加什麼料去作搭配,微調細節來客製化每份履歷,說不定越寫會越有新的靈感跑出來。</div><div><br /></div><div><br /></div><h3 style="text-align: left;">面試入場券</h3><div><br /></div><div>履歷架構大致類似,不外乎個人資訊、學經歷、技能、作品集幾大主題,主要差異在格式呈現與撰寫內容。</div><div><br /></div><div>好格式是一張順眼的包裝紙,可以展現清晰、條理、易讀,決勝點當然還是寫出來的內容,基本原則是保持誠實,傳達出個人所具備的技能、可提供的優勢、適合這份工作的特質。</div><div><br /></div><div>履歷最大的妙用是創造「被看見」的亮點來獲得面試入場券,讓 HR 或老闆看到這份 DM 就想打電話邀請你聊聊,有聊聊就有再進一步的機會。</div><div><br /></div>TAhttp://www.blogger.com/profile/03607138020562037491noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1975068013558997259.post-29687253806411958012023-05-30T21:56:00.000+08:002023-05-30T21:56:42.216+08:00【禪心】修行週記-一意專心<p></p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEifGuxLwfx8DnEx34pL7-7XsLVCRRqlCqt4AqyFqkxZi5jLUqESCRYo2YuPsFDu3lofJG9w_gGoJHdl_pAZwdciqI51iWlsXsO85TVffEp76LI9PUkKjSYcJmsWAB1kwtxoUGxIOififnxCctkcwk-KFJFhrSLAeY70Dt4s7XgHPLm73CQVNnVCKkZU/s6720/nathan-dumlao-mAWTLZIjI8k-unsplash.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="6720" data-original-width="4480" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEifGuxLwfx8DnEx34pL7-7XsLVCRRqlCqt4AqyFqkxZi5jLUqESCRYo2YuPsFDu3lofJG9w_gGoJHdl_pAZwdciqI51iWlsXsO85TVffEp76LI9PUkKjSYcJmsWAB1kwtxoUGxIOififnxCctkcwk-KFJFhrSLAeY70Dt4s7XgHPLm73CQVNnVCKkZU/s320/nathan-dumlao-mAWTLZIjI8k-unsplash.jpg" width="213" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Photo by <a href="https://unsplash.com/@nate_dumlao?utm_source=unsplash&utm_medium=referral&utm_content=creditCopyText">Nathan Dumlao</a> on <a href="https://unsplash.com/photos/mAWTLZIjI8k?utm_source=unsplash&utm_medium=referral&utm_content=creditCopyText">Unsplash</a></td></tr></tbody></table><p> </p><blockquote>如是我聞。一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。與大比丘眾。千二百五十人俱。爾時。世尊食時。著衣持缽。入舍衛大城乞食。於其城中。次第乞已。還至本處。飯食訖。收衣缽。洗足已。敷座而坐。</blockquote><p></p><p><br /></p><p><span></span></p><a name='more'></a><span><div style="-en-clipboard: true;"><br /></div><div>整部《金剛經》除了開頭,其餘篇章都是須菩提與世尊的對答,因此更顯得第一分的描寫很特別,為什麼不在經文最初即由須菩提提問,反而要特地寫出世尊與大比丘們一同托缽的日常呢?</div><div><br /></div><div>世尊穿衣、出門化緣、返回祇樹給孤獨園用餐、收拾衣缽、鋪座入座。世尊用身體力行,示範了常人該如何過生活,一切都是老實做起,沒有彰顯身分地位、沒有藉口、甚至沒有其他念想,只是專注在此時此刻手上每一件事情。</div><div><br /></div><div>每天進行高腦力活動的工作,一天下來耗盡精神能量,返家後提不起力氣是常態,我把最多的心思放在工作上,下班後要保持時刻覺知,做到完全投入的吃飯、洗碗,對這具身心而言都不是容易的事,很多時候腦袋裡仍運轉著各種煩惱、欲望,分分秒秒生起的都是無窮盡的執著心。</div><div><br /></div><div>世尊為比丘眾說法、托缽、用餐、洗碗,都是無分別的;我的心卻會分什麼是最重要的,什麼事要專心、什麼事可以懶一點、什麼事可以分心一下。工作時可以保持專注,下班後的思緒卻經常如脫韁野馬,胡思亂想沒有盡頭,我心中對事是有分別的,更遑論對人相處的親疏遠近,分別心為我帶來了許多無明情緒,我起了喜怒哀樂的種種念,卻沒有細思為什麼起喜怒哀樂,只是跟著情緒與煩惱走。</div><div><br /></div><div>雨天只是雨天,可是我的心會煩惱雨天塞車、雨天出門不方便;明明是再自然不過的天氣現象,我對這現象也有分別心,分別心一起煩惱的是自己,天空還是同一片天空,我抱持怎麼樣的心情,該下雨它仍然下雨,雨下完了自然放晴。連一日三餐吃飯的事我們也會有煩惱,不知道該吃什麼,苦思討論想破了頭,面對菜單滿滿的選擇舉棋不定,分別心是安不住混亂思想的,唯有止息,看著念頭過去,才能做到如同世尊的定。</div><div><br /></div><div>無念無想的好好洗碗,甚至專心吃飯喝茶,都是回到觀心、修持《金剛經》的方式,練習一次只做一件事,身心投入把那一件事給一意專心做好。</div></span><br />TAhttp://www.blogger.com/profile/03607138020562037491noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1975068013558997259.post-16580945624530692072023-04-22T16:34:00.004+08:002023-04-22T17:02:32.752+08:00【禪心】《金剛經》學習心得-湯匙裡的油<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhz5dVUMvzkr1EH_4opq5a3LKz8QUvKzyxGPNjSJFHqJbB5yOsEBvDkAUQm2uE1ksBpf6ZruW1cWIU2J8cjkJ1WteP_eZooiJtIGLxodDfzalwMUhL9jLH9Ry4VUnuDV9VwuWKO__3OsWMdiRWCOdwqYXnN-WnYRmvhEeyqR4ceJv2tuCNLbAnoKJkU/s5101/fulvio-ciccolo-Pmkq0yZ80-4-unsplash.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><img border="0" data-original-height="5101" data-original-width="3401" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhz5dVUMvzkr1EH_4opq5a3LKz8QUvKzyxGPNjSJFHqJbB5yOsEBvDkAUQm2uE1ksBpf6ZruW1cWIU2J8cjkJ1WteP_eZooiJtIGLxodDfzalwMUhL9jLH9Ry4VUnuDV9VwuWKO__3OsWMdiRWCOdwqYXnN-WnYRmvhEeyqR4ceJv2tuCNLbAnoKJkU/s320/fulvio-ciccolo-Pmkq0yZ80-4-unsplash.jpg" width="213" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Photo by <a href="https://unsplash.com/@scentspiracy?utm_source=unsplash&utm_medium=referral&utm_content=creditCopyText">Fulvio Ciccolo</a> on <a href="https://unsplash.com/photos/Pmkq0yZ80-4?utm_source=unsplash&utm_medium=referral&utm_content=creditCopyText">Unsplash</a></td></tr></tbody></table><br /><div style="-en-clipboard: true;"><br /></div><div style="-en-clipboard: true;">前一回在〈金剛經實踐〉的課堂中,師父以經文所提「<span face="標楷體">過去心不可得。現在心不可得。未來心不可得。</span>」來點醒我們,是不是日常都活在「結果」中,而沒有去享受「過程」?<span><a name='more'></a></span></div><div><br /></div><div>初讀《雜阿含經》第八經時,很自然將經文內容與《金剛經》所提的三心連結在一起思惟:</div><div><br /></div><div><blockquote>「<span face="標楷體">過去、未來色無常,況現在色!聖弟子!如是觀者,不顧過去色,不欲未來色,於現在色厭、離欲、正向滅盡。如是,過去、未來受、想、行、識無常,況現在識!聖弟子!如是觀者,不顧過去識,不欣未來識,於現在識厭、離欲、正向滅盡。如無常,苦、空、非我亦復如是。</span>」</blockquote></div><div><br /></div><div>腦袋的知見很擅長喋喋不休,可以照經文一字不差誦讀三心不可得,但老實自問,我還有一個我,並且繼續牢抓著這顆「心」,既然還在有我、還沒體悟出心不可得,那何不回過頭來享受這個「有」的過程,好好觀「有我」是怎麼一回事。</div><div><br /></div><div>我的心很浮動,不是想著過去前因,就是等待未來結果。星期一剛上班打卡,就開始等星期五下班放假,對未來的期待讓我的心有一瞬快樂,但在未來降臨前,這顆心也等的很苦,我有認清自己當下狀態是什麼心嗎?</div><div><br /></div><div>人存於世,起因是靈魂寄宿在這具肉體中誕生,不可能逆行到還沒出生的時刻;而生命盡頭已知的結果是死亡,既已誕生也免不了消逝的命運。因不可逆,果不可避,我在過去心與未來心投注的力氣,都是自尋煩惱而且不明不覺,我看到自己在無常中陷落苦的輪迴,要如何讓自己醒來?</div><div><br /></div><div>中學時讀過一本小說《牧羊少年奇幻之旅》,書中有一則故事,很切合我對過去心、現在心、未來心的感悟:少年到一座美麗的城堡,尋訪世上最有智慧的人,想與他學習幸福的秘密,智者遞給少年一隻湯匙,在湯匙上滴了兩滴油,吩咐少年帶著湯匙去逛一圈城堡,切記別讓油滴出來,少年的目光一刻也不敢離開湯匙,當智者問他你看見城堡裡的擺飾嗎?少年什麼都答不出來;第二次少年再逛了城堡一圈,回來時與智者分享他的所見,智者卻問他:「可是湯匙裡的油呢?」</div><div><br /></div><div>智者最終告訴他:</div><div><br /></div><div><blockquote>「<span face="標楷體">幸福的祕密,就是去欣賞世界上所有的奇特景觀,但不要忘了湯匙裡的油。</span>」</blockquote></div><div><br /></div><div>當下亦即專心走好每一步,工作時一心一意,玩耍時也一心一意。專心雖然也還有顆「心」,但在足夠專注的時刻,我沒有空去問過去因與未來果,如果無法達到全然的無念無想,先練習收攝自己到一心不亂,能夠不問結果投入享受過程,其中生起的趣味自然讓人歡喜,願意花更多時間和心思努力。</div><div><br /></div><div>我的確有所得,當學會了從湯匙裡的油去欣賞倒映的風景,有所得也自然不再是唯一期待的結果。</div><br /><p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><br />TAhttp://www.blogger.com/profile/03607138020562037491noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1975068013558997259.post-39164807628554947162023-04-04T16:34:00.002+08:002023-04-04T16:34:21.393+08:00【禪心】修行週記-聽話與說話<p> <table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjS_nsPRzqonZlCvEGzIBH4vN3_PeJvu9aZ_R17kIaZUQJmXsS9AGdFU5vGx-bRX3fnF2szYMLaeJFgrVXNxTQoSctAw0Ux5n-iRAxKNJ5kd8kgSiwYnXsRWOZB3lNe7ag3nqZWvgtRxf_dEsZXV6EeqYSlI270jBfpl_EZNjity-R4fHdxCoOuYQGB/s5472/volodymyr-hryshchenko-V5vqWC9gyEU-unsplash.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="3648" data-original-width="5472" height="213" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjS_nsPRzqonZlCvEGzIBH4vN3_PeJvu9aZ_R17kIaZUQJmXsS9AGdFU5vGx-bRX3fnF2szYMLaeJFgrVXNxTQoSctAw0Ux5n-iRAxKNJ5kd8kgSiwYnXsRWOZB3lNe7ag3nqZWvgtRxf_dEsZXV6EeqYSlI270jBfpl_EZNjity-R4fHdxCoOuYQGB/s320/volodymyr-hryshchenko-V5vqWC9gyEU-unsplash.jpg" width="320" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Photo by <a href="https://unsplash.com/@lunarts?utm_source=unsplash&utm_medium=referral&utm_content=creditCopyText">Volodymyr Hryshchenko</a> on <a href="https://unsplash.com/photos/V5vqWC9gyEU?utm_source=unsplash&utm_medium=referral&utm_content=creditCopyText">Unsplash</a></td></tr></tbody></table><br /></p><span><div>反思上回《金剛經實踐》的課程,觀察自己會聽話嗎?不會。</div><div><br /></div><div>如實聽話有很多層次,我聽話的習慣大部分很直接,字面上說一是一,沒有說我不會去揣測是否有弦外之音,是極為表面的聽話。<span><a name='more'></a></span></div><div><br /></div><div>當「聽話」要順應不同環境來如實,便發現自己有大大障礙,自己習慣攤在陽光下、明明白白的溝通模式,現在要練習聽懂他人言詞中未竟之意,不容易。</div><div><br /></div><div>父母親氣到對小孩說不要你了,朋友氣到說絕交,情侶氣到說分手,都不是字面上的意思,而是想要獲得對方關注,但這樣的氣話能得到的只有另一方也跟著生氣,為什麼人會這樣子不明白的說話?</div><div><br /></div><div>反觀我有好好聽人說話嗎?我有明明白白自己說出口的每一個字嗎?我也曾因為不明白,抹煞掉與人的緣分,明知對方說的是氣話,卻硬著脾氣,讓情緒壓過體諒,沒有把該說的道歉好好表達,日後這顆心苦了很久,犯下過失造成的傷害是無法彌補的。</div><div><br /></div><div>要如何好好聽話,又何時該說話、什麼該說、要怎麼說,我是抱著什麼心在運用語言文字這項工具?「慎言」是自古以來的教誨,能流傳好幾世紀,確實有其好好深思與學習的智慧。</div></span>TAhttp://www.blogger.com/profile/03607138020562037491noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1975068013558997259.post-83527415015120983002023-03-11T19:41:00.007+08:002023-03-11T19:41:46.770+08:00【禪心】雜阿含經(五二)<p>如是我聞:一時,佛住舍衛國祇樹給孤獨園。爾時,世尊告諸比丘:「有五受陰,何等為五?謂色受陰,受想行識受陰。云何色受陰?所有色,彼一切四大及四大所造色,是名為色受陰。復次,彼色是無常苦、變易之法,若彼色受陰永斷無餘,究竟捨離,滅盡,離欲,寂沒,餘色受陰更不相續,不起不出,是名為妙,是名寂靜,是名捨離一切有餘,愛盡,無欲,滅盡,涅槃。</p><p>云何受受陰?謂六受身。何等為六?謂眼觸生受,耳鼻舌身意觸生受,是名受受陰。復次,彼受受陰,無常苦、變易之法,乃至滅盡,涅槃。</p><p>云何想受陰?謂六想身。何等為六?謂眼觸生想,乃至意觸生想,是名想受陰。復次,彼想受陰,無常苦、變易之法,乃至滅盡、涅槃。</p><p>云何行受陰?謂六思身。何等為六?謂眼觸生思,乃至意觸生思,是名行受陰。復次,彼行受陰,無常苦、變易之法,乃至滅盡、涅槃。</p><p>云何識受陰?謂六識身。何等為六?謂眼識身,乃至意識身,是名識受陰。復次,彼識受陰,是無常苦、變易之法,乃至滅盡涅槃。</p><p>比丘!若於此法,以智慧思惟觀察,分別、忍,是名隨信行,超昇離生,越凡夫地,未得須陀洹果,中間不死,必得須陀洹果。</p><p>比丘!若於此法,增上智慧,思惟觀察、忍,是名隨法行,超昇離生,越凡夫地,未得須陀洹果,中間不死,必得須陀洹果。</p><p>比丘!於此法如實正慧等見,三結盡斷知,謂身見、戒取、疑。比丘!是名須陀洹果,不墮惡道,必定正趣三菩提,七有天人往生,然後究竟苦邊。比丘!若於此法如實正慧等見,不起心漏,名阿羅漢,諸漏已盡,所作已作,捨離重擔,逮得己利,盡諸有結,正智心得解脫。」</p><p>佛說此經已,諸比丘聞佛所說,歡喜奉行。<span></span></p><a name='more'></a><p></p><p><br /></p><h3 style="text-align: left;">心得體會</h3><p><br /></p><p>五受陰雖然名有「五」,我產生的感受並不是分別的五受,而是聚合在一起;如同歌曲,當樂器分開演奏,單一樂器只能呈現出單薄的節拍、伴奏、旋律,聽聞後可能沒有特別感受,但全部樂器合奏出來的氣勢磅礡卻會深植人心,讓人心生喜愛,反覆聆聽不厭倦。</p><p>心很厲害,感官各自獨立的感受明明單調,可是全加在一起後,這份色受的層次卻徹底不同,以至於作出讓自己執著的種種幻想貪愛。</p><p>喜歡的書可以一直看,喜歡的音樂可以一直聽,然後一直生出新的感受更加喜歡;但也會無常,突然沒有那麼著迷了,五受陰強烈的反應自然消失。這又是心很奇妙的地方,貪厭都在說不清的一瞬間發生。</p><p>無論隨信行或隨法行,世尊的教誨都不離智慧、思惟、觀察。內心活動時時都有很多素材可以觀察,要觀到清楚如實認識自己的心,需要用心的程度跟工作的專注一樣,甚至還要更多呢。</p>TAhttp://www.blogger.com/profile/03607138020562037491noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1975068013558997259.post-91427230131535536252023-03-04T21:29:00.008+08:002023-03-04T21:29:40.000+08:00【禪心】雜阿含經(四五)<p>如是我聞:一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園。爾時,世尊告諸比丘:「譬如河水,從山澗出,彼水深駛,其流激注,多所漂沒。其河兩岸,生雜草木,大水所偃,順靡水邊。眾人涉渡,多為水所漂,隨流沒溺,遇浪近岸,手援草木,草木復斷,還隨水漂。如是比丘!若凡愚眾生,不如實知色,色集色滅,色味色患色離,不如實知,故樂著於色,言色是我,彼色隨斷。如是不如實知受想行;不如實知識,識集識滅,識味識患識離,不如實知,故樂著於識,言識是我,識復隨斷。</p><span><div><br /></div><div>若多聞聖弟子,如實知色,色集色滅,色味色患色離,如實知故不樂著於色。如實知受想行;如實知識,識集識滅,識味識患識離,如實知故,不樂著識;不樂著故,如是自知得般涅槃:我生已盡,梵行已立,所作已作,自知不受後有。」佛說此經已,時,諸比丘聞佛所說,歡喜奉行。</div><div><br /></div><div><span><a name='more'></a></span><h3 style="text-align: left;">心得體會</h3></div><div><br /></div><div>彼色隨斷、識復隨斷,世尊告訴我們,緊抓著不牢靠的五蘊求解脫,無疑是緣木求魚,任憑我們力氣再大,只要抓的是根本不堅實的五蘊,把五蘊認成「我」的實有,身心都會跟著陷入無常的洪流中。</div><div><br /></div><div>如果不能抓五蘊,要抓什麼呢?</div><div><br /></div><div>最初我想的是要抓什麼才是實的,再想了一下,為什麼要抓呢?子在川上曰:「逝者如斯夫,不舍晝夜。」孔子都示範說法了,既已知道五蘊無常譬如河水,跳下去再找任何東西抓都來不及,不是抓什麼的問題,而是我能站在什麼位置來面對五蘊無常?跳進去成了當局者迷,子在川上所以看得清清楚楚,這才是「如實知」;又另一個想法是,當修行精進做到譬如河水,那也沒有什麼能阻擋這股綿長的勇猛之力。</div><div><br /></div><div>讀經思惟很有意思的地方就在這裡,世尊總是用很簡單的譬喻,說了很多值得細思的道理。</div></span>TAhttp://www.blogger.com/profile/03607138020562037491noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1975068013558997259.post-53577301569561020152023-03-03T22:00:00.001+08:002023-03-04T20:00:59.430+08:00【禪心】雜阿含經(四四)<p>如是我聞:一時,佛住舍衛國祇樹給孤獨園。爾時,世尊告諸比丘:「眾生於無始生死,無明所蓋,愛結所繫,長夜輪迴生死,不知苦際。諸比丘!譬如狗,繩繫著柱,結繫不斷,故順柱而轉,若住若臥,不離於柱,如是凡愚眾生,於色,不離貪欲,不離愛,不離念,不離渴,輪迴於色,隨色轉,若住若臥,不離於色。如是受想行識,隨受想行識轉,若住若臥,不離於受想行識。</p><span><div>諸比丘!當善思惟,觀察於心。所以者何?長夜心為貪欲所染,瞋恚愚癡所染故,比丘!心染故眾生染;心淨故眾生淨。比丘!我不見一色種種,如斑色鳥,心復過是。所以者何?彼畜生心種種,故色種種。是故比丘!當善思惟,觀察於心。</div><div><br /></div><div>諸比丘!長夜心貪欲所染,瞋恚愚癡所染。心染故眾生染,心淨故眾生淨。比丘當知,汝見嗟蘭那鳥種種雜色不?」答言:「曾見,世尊!」</div><div><br /></div><div>佛告比丘:「如嗟蘭那鳥種種雜色,我說彼心種種雜,亦復如是。所以者何?彼嗟蘭那鳥心種種,故其色種種。是故當善觀察思惟於心,長夜種種貪欲、瞋恚、愚癡所染;心染故眾生染,心淨故眾生淨。</div><div><br /></div><div>譬如畫師、畫師弟子,善治素地,具眾彩色,隨意圖畫種種像類。如是比丘!凡愚眾生,不如實知色,色集色滅,色味色患色離。於色不如實知,故樂著於色;樂著色,故復生未來諸色。如是凡愚,不如實知受想行;不如實知識,識集識滅,識味識患識離,不如實知,故樂著於識;樂著識故復生未來諸識。當生未來色受想行識,故於色不解脫,受想行識不解脫,我說彼不解脫生老病死、憂悲惱苦。</div><div><br /></div><div>有多聞聖弟子,如實知色,色集色滅,色味色患色離,如實知,故不樂著於色;以不樂著,故不生未來色。如實知受想行;如實知識,識集識滅,識味識患識離,如實知,故不樂著於識;不樂著,故不生未來諸識。不樂著於色受想行識,故於色得解脫,受想行識得解脫,我說彼等解脫生老病死、憂悲惱苦。」佛說此經已,時,諸比丘聞佛所說,歡喜奉行。</div><div><br /></div><div><span><a name='more'></a></span><h3 style="text-align: left;">心得體會</h3></div><div><br /></div><div>我這顆心的威力有多大呢?「心染故眾生染,心淨故眾生淨」闡述了心的影響力居然能遍及眾生,這股力量著實驚人。</div><div><br /></div><div>當我戴著有色眼鏡,看出去的世界染上種種色,眼中所見都是被貪瞋癡所染的,但這並非眾生真實本色。缺少思惟與觀察,沒有審視自己目光與真實世界的色差,所見所聞都不是如實知。</div><div><br /></div><div>假設我因為無常而起情緒,導致對他人態度不恭,可能會令人生起瞋心,如此等於我造作一個有染的障礙,不但障礙自己也障礙他人,沒有做到如實知去觀察的時候,我曾經因為自己的脾性與習氣,引起多少人的障礙、抹煞掉與多少人的善緣呢?想起自己因無明而種下的不善,起了慚愧與懺悔的心。</div><div><br /></div><div>若沒有將自己的心顧好,終日在無明與愛結之間打滾,只有更多的紛擾煩憂,我也是眾生之一,要先看顧好自己的心,這是照顧到眾生淨的第一步。</div><div><br /></div></span>TAhttp://www.blogger.com/profile/03607138020562037491noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1975068013558997259.post-4799099034634488522023-03-02T22:00:00.001+08:002023-03-04T18:37:11.792+08:00【禪心】雜阿含經(四三)<p>如是我聞:一時,佛住舍衛國祇樹給孤獨園。爾時,佛告諸比丘:「於無始生死,無明所蓋,愛結所繫,長夜輪迴,不知苦之本際。有時長久不雨,地之所生百穀、草木,皆悉枯乾。</p><span><div>諸比丘!若無明所蓋,愛結所繫,眾生生死輪迴,愛結不斷,不盡苦邊。</div><div><br /></div><div>諸比丘!有時長夜不雨,大海水悉皆枯竭。</div><div><br /></div><div>諸比丘!無明所蓋,愛結所繫,眾生生死輪迴,愛結不斷,不盡苦邊。</div><div><br /></div><div>諸比丘!有時長夜須彌山王皆悉崩落。</div><div><br /></div><div>諸比丘!無明所蓋,愛結所繫,眾生長夜生死輪迴,愛結不斷,不盡苦邊。</div><div><br /></div><div>諸比丘!有時長夜此大地悉皆敗壞,而眾生無明所蓋,愛結所繫,眾生長夜生死輪迴,愛結不斷,不盡苦邊。</div><div><br /></div><div>諸比丘!譬如:狗子繫柱,彼繫不斷,長夜繞柱輪迴而轉。</div><div><br /></div><div>如是,諸比丘!愚夫眾生不如實知色、色集、色滅、色味、色患、色離,長夜輪迴,順色而轉。如是,不如實知受想行識、識集、識滅、識味、識患、識離,長夜輪迴,順識而轉。</div><div><br /></div><div>諸比丘!隨色轉,隨受轉,隨想轉,隨行轉,隨識轉;隨色轉故,不脫於色;隨受想行識轉故,不脫於識;以不脫故,不脫生、老、病、死、憂、悲、惱、苦。</div><div><br /></div><div>多聞聖弟子如實知色、色集、色滅、色味、色患、色離,如實知受想行識、識集、識滅、識味、識患、識離故,不隨識轉;不隨轉故,脫於色,脫於受想行識,我說脫於生、老、病、死、憂、悲、惱、苦。」</div><div><br /></div><div>佛說此經已,時,諸比丘聞佛所說,歡喜奉行。</div><div><br /></div><div><span><a name='more'></a></span><h3 style="text-align: left;">心得體會</h3></div><div><br /></div><div>長夜輪迴,隨色轉、隨識轉,像狗狗繞著柱子轉無窮無盡沒有終點,佛說的比喻相當淺顯易懂,也緊扣先前經文所提,學法要透過多聞、如實知,才能離欲解脫。</div><div><br /></div><div>我的生活每天都以欲望為圓心在跑,繞著無常因而產生了各種情緒,有時看得清、有時跟著迷。</div><div><br /></div><div>跟著迷,心自然就亂,沒有什麼好說;但看得清時,確實可以做到心不動,去同理別人的苦惱,而不生起情緒,這種時候很清楚並沒有一個「自己」好生氣,如此綁著我繞圈的那條繩索就消失了,看到了便知道沒有東西什麼綁著,也沒有我被綁著。</div><div><br /></div><div>不過,最困難的還是對於愛結至深的那些人事物看得清,執念越深、越想緊抓、越難看清楚,需要繼續觀照。</div></span>TAhttp://www.blogger.com/profile/03607138020562037491noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1975068013558997259.post-8419423446254145362023-03-01T22:00:00.002+08:002023-03-04T18:35:36.970+08:00【禪心】雜阿含經(四二)<p>如是我聞:一時,佛住阿毘陀處恒河側。爾時,世尊告諸比丘:「譬如:恒河大水暴起,隨流聚沫,明目士夫諦觀、分別;諦觀、分別時,無所有、無牢、無實、無有堅固,所以者何?彼聚沫中無堅實故。如是,諸所有色,若過去、若未來、若現在,若內、若外,若麁、若細,若好、若醜,若遠、若近,比丘諦觀、思惟、分別;諦觀、思惟、分別時,無所有、無牢、無實、無有堅固,如病、如癰、如刺、如殺;無常、苦、空、非我,所以者何?色無堅實故。</p><span><div>諸比丘!譬如:大雨,水泡一起一滅,明目士夫諦觀、思惟、分別;諦觀、思惟、分別時,無所有、無牢、無實、無有堅固,所以者何?以彼水泡無堅實故。如是,比丘!諸所有受,若過去、若未來、若現在,若內、若外,若麁、若細,若好、若醜,若遠、若近,比丘諦觀、思惟、分別;諦觀、思惟、分別時,無所有、無牢、無實、無有堅固;如病、如癰、如刺、如殺;無常、苦、空、非我,所以者何?以受無堅實故。</div><div><br /></div><div>諸比丘!譬如:春末夏初,無雲無雨,日盛中時,野馬流動,明目士夫諦觀、思惟、分別;諦觀、思惟、分別時,無所有、無牢、無實、無有堅固,所以者何?以彼野馬無堅實故。如是,比丘!諸所有想,若過去、若未來、若現在,若內、若外,若麁、若細,若好、若醜,若遠、若近,比丘諦觀、思惟、分別;諦觀、思惟、分別時,無所有、無牢、無實、無有堅固;如病、如癰、如刺、如殺;無常、苦、空、非我,所以者何?以想無堅實故。</div><div><br /></div><div>諸比丘!譬如:明目士夫求堅固材,執持利斧,入於山林,見大芭蕉樹,𦟛直長大,即伐其根,斬截其峰,葉葉次剝,都無堅實,明目士夫諦觀、思惟、分別;諦觀、思惟、分別時,無所有、無牢、無實、無有堅固,所以者何?以彼芭蕉無堅實故。</div><div><br /></div><div>如是,比丘!諸所有行,若過去、若未來、若現在,若內、若外,若麁、若細,若好、若醜,若遠、若近,比丘諦觀、思惟、分別;諦觀、思惟、分別時,無所有、無牢、無實、無有堅固;如病、如癰、如刺、如殺;無常、苦、空、非我,所以者何?以彼諸行無堅實故。</div><div><br /></div><div>諸比丘!譬如:幻師、若幻師弟子,於四衢道頭,幻作象兵、馬兵、車兵、步兵,有智明目士夫諦觀、思惟、分別;諦觀、思惟、分別時,無所有、無牢、無實、無有堅固,所以者何?以彼幻無堅實故。</div><div><br /></div><div>如是,比丘!諸所有識,若過去、若未來、若現在,若內、若外,若麁、若細,若好、若醜,若遠、若近,比丘諦觀、思惟、分別;諦觀、思惟、分別時,無所有、無牢、無實、無有堅固;如病、如癰、如刺、如殺;無常、苦、空、非我,所以者何?以識無堅實故。」</div><div><br /></div><div>爾時,世尊欲重宣此義而說偈言:「觀色如聚沫,受如水上泡,想如春時燄,諸行如芭蕉,諸識法如幻,日種姓尊說。</div><div><br /></div><div>周匝諦思惟,正念善觀察,無實不堅固,無有我我所。</div><div>於此苦陰身,大智分別說:離於三法者,身為成棄物。</div><div>壽暖及諸識,離此餘身分,永棄丘塚間,如木無識想。</div><div>此身常如是,幻偽誘愚夫,如殺如毒刺,無有堅固者。</div><div><br /></div><div>比丘勤修習,觀察此陰身,晝夜常專精,正智繫念住,有為行長息,永得清涼處。」</div><div><br /></div><div>時,諸比丘聞佛所說,歡喜奉行。</div><div><br /></div><div><span><a name='more'></a></span><h3 style="text-align: left;">心得體會</h3></div><div><br /></div><div>這則經文讀來有幾分「一切有為法,如夢幻泡影」的滋味。</div><div><br /></div><div>儘管一切「無堅實」,為何我卻對這世上許多事物緊抓呢?如同沉迷於一部小說或電影中,明知故事是虛構的,仍跟著劇情一顆心起起伏伏,又哭又笑,甚至對劇中角色產生移情,劇終後仍久久無法自拔,再三反覆回味。</div><div><br /></div><div>知道故事不是真的,也知道自己的心對非真實的事物起反應,但還是跟著玩這些虛幻感受,並且樂此不疲。</div><div><br /></div><div>明白自己的心還未做到晝夜常專精,所以從讀經時乖乖把手機收起來開始,隔絕會分心的事物,至少每天有一段時間,把放逸的心帶回來覺察。</div></span>TAhttp://www.blogger.com/profile/03607138020562037491noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1975068013558997259.post-16541290382965110592023-02-28T23:20:00.001+08:002023-03-01T23:23:13.936+08:00【禪心】修行週記-因材施教<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhGD7xxotxjkFbS8MsbGbfajqR4adgVuuyvyCizmwvEK-oTEpyEn4YBlTv5Dj7JbfiVhnRQyqKFpUueIOBr_u9TmdJj7O3vi0gqRv2CRaBFlVFKgtzclV2UTzFRufWnfk3CccDMHX4PWoG-SpoLbQ8z8IDpcNXeuMp-U24O3lZVo9j8I94WVGVHTumz/s6000/marcel-fagin-OUYg0Q3ec-Y-unsplash.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="4000" data-original-width="6000" height="213" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhGD7xxotxjkFbS8MsbGbfajqR4adgVuuyvyCizmwvEK-oTEpyEn4YBlTv5Dj7JbfiVhnRQyqKFpUueIOBr_u9TmdJj7O3vi0gqRv2CRaBFlVFKgtzclV2UTzFRufWnfk3CccDMHX4PWoG-SpoLbQ8z8IDpcNXeuMp-U24O3lZVo9j8I94WVGVHTumz/s320/marcel-fagin-OUYg0Q3ec-Y-unsplash.jpg" width="320" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Photo by <a href="https://unsplash.com/@fagin?utm_source=unsplash&utm_medium=referral&utm_content=creditCopyText">Marcel Fagin</a> on <a href="https://unsplash.com/photos/OUYg0Q3ec-Y?utm_source=unsplash&utm_medium=referral&utm_content=creditCopyText">Unsplash</a></td></tr></tbody></table><p><br /></p><p>休假前預先安排了行程,加上這幾日的功課篇幅稍長,落下的部分要再一篇篇回頭補上。</p><span><div>近日探訪友人家的彌月寶寶,看著寶寶安穩睡覺的模樣,心下覺得這就是「道法自然」,光是看著寶寶認真使勁的呼吸、伸展身體,都會動心想給予他滿滿的愛與疼惜;連沒有血緣關係的我都如此動心,對寶寶的父母而言,這份滿溢的愛想必是千萬億倍難以形容的心緒。<span><a name='more'></a></span></div><div><br /></div><div>生命帶來的喜悅令人動心,煩憂亦然,寶寶誕生後的照顧、命名、乃至要讀什麼學校,諸多大事與瑣事,從種種憂悲苦惱中嚐出為人父母的甘甜。人與人的情感之間,飽含最深的修行。</div><div><br /></div><div>萬物初生之時,都是眼神澄澈、自然明白,人是如何日復一日,在學習中長大,又將把自己的身心活成此刻的模樣呢?而我又有什麼能教給孩子的?我要如何去作榜樣?每一個人都有自帶的氣質,我選擇生活與處世的方式只是我的,不會適合所有人,我作為「朋友」很酷,但若以「家長」的角色來看,可能心驚不已。</div><div><br /></div><div>因材施教四個字道理看似簡單,卻不只是「教什麼」、「怎麼教」,還要牽涉到我平時所展現出來的思想言行,教給孩子什麼才是最有說服力又最具啟發的?若一邊抽菸酗酒,一邊告訴孩子要早睡早起、均衡飲食、不要養成陋習,孩子會聽嗎?想必是不容易的。</div><div><br /></div><div>我不會果斷向人勸說「不執著」,因為我自己都還有很多會動心、會執著的情感與想法,滿滿的「我」。仔細想想,有說服力以身作則教給孩子們的,大概是好好運動、好好吃飯、好好睡覺、好好玩耍這幾件事吧。</div></span>TAhttp://www.blogger.com/profile/03607138020562037491noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1975068013558997259.post-51832600047001013652023-02-25T17:20:00.002+08:002023-02-25T17:20:17.999+08:00【禪心】雜阿含經(三八)<p> </p><span><div>如是我聞:一時,尊者阿難住憍賞彌國瞿師羅園。時,尊者阿難告諸比丘:「尊者富留那彌多羅尼子年少初出家時,常說深法,作如是言:『阿難!生法計是我,非不生。阿難!云何於生法計是我,非不生?色生,生是我,非不生;受想行識生,生是我,非不生。譬如:士夫手執明鏡及淨水鏡,自見面生,生故見,非不生,是故,阿難!色生,生故計是我,非不生,如是,受想行識生,生故計是我,非不生。云何,阿難!色是常耶?為無常耶?』答曰:『無常。』</div><div><br /></div><div>又問:『無常者是苦耶?』答曰:『是苦。』</div><div><br /></div><div>又問:『若無常、苦者,是變易法,聖弟子於中復計我、異我、相在不?』答曰:『不也。』</div><div><br /></div><div>『如是,受、想、行、識為是常耶?為無常耶?』答曰:『無常。』</div><div><br /></div><div>『若無常是苦耶?』答曰:『是苦。』</div><div><br /></div><div>又問:『若無常、苦者,是變易法,多聞聖弟子於中寧復計我、異我、相在不?』答曰:『不也。』</div><div><br /></div><div>「阿難!是故,色若過去、若未來、若現在,若內、若外,若麁、若細,若好、若醜,若遠、若近,彼一切非我、不異我、不相在,如是,受、想、行、識若過去、若未來、若現在,若內、若外,若麁、若細,若好、若醜,若遠、若近,彼一切非我、不異我、不相在如實知,如實觀察;如是觀者,聖弟子於色生厭,離欲,解脫:我生已盡,梵行已立,所作已作,自知不受後有。</div><div><br /></div><div>如是受想行識生厭,離欲,解脫:我生已盡,梵行已立,所作已作,自知不受後有。諸比丘!當知彼尊者於我有大饒益,我從彼尊者所聞法已,遠塵、離垢得法眼淨。我從是來,常以此法為四眾說,非餘外道、沙門、婆羅門出家者說。」</div><div><br /></div><div><span><a name='more'></a></span><h3 style="text-align: left;">心得體會</h3></div><div><br /></div><div>「生法計是我,非不生。」這一段話與笛卡兒著名的「我思故我在」有幾分異曲同工之妙;儘管時代相差甚遠,人類思考的仍是同一件事,這問題經過了千年,想通的人少之又少。</div><div><br /></div><div>當我懷疑、思考的時候,必然有一個「我」的主體存在,「我」因思考的緣起而生;同理,生法奠基於有「我」之上,如果不生便不會去起一個「我」。</div><div><br /></div><div>因此這個「我」具備的色受想行識,又回到了無常,無常是苦、是變易法,非恆常真實存在,只是依循因緣而生的一個載體,回到色會有的各種特性,全數只是特性,而非真實我。</div><div><br /></div><div>既然生法計是我,還是回到觀這個我與無常、因緣,如實觀。</div></span>TAhttp://www.blogger.com/profile/03607138020562037491noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1975068013558997259.post-59217847724664893232023-02-24T22:00:00.005+08:002023-02-25T17:19:01.170+08:00【禪心】雜阿含經(三七)<p> </p><span><div>如是我聞:一時,佛住舍衛國祇樹給孤獨園。爾時,尊者舍利弗詣尊者阿難所,共相問訊已,卻坐一面。時,尊者舍利弗問尊者阿難言:「欲有所問,仁者寧有閑暇見答以不?」阿難言:「仁者且問,知者當答。」</div><div><br /></div><div>舍利弗言:「阿難!所謂滅者,云何為滅?誰有此滅?」</div><div><br /></div><div>阿難言:「舍利弗!五受陰是本行所作,本所思願,是無常、滅法,彼法滅故,是名為滅,云何為五?所謂:色受陰是本行所作,本所思願,是無常、滅法,彼法滅故,是名為滅。如是,受、想、行、識是本行所作,本所思願,是無常、滅法,彼法滅故,是名為滅。」</div><div><br /></div><div>舍利弗言:「如是!如是!阿難!如汝所說:此五受陰是本行所作,本所思願,是無常、滅法,彼法滅故,是名為滅,云何為五?所謂:色受陰是本行所作,本所思願,是無常、滅法,彼法滅故,是名為滅。如是,受、想、行、識是本行所作,本所思願,是無常、滅法,彼法滅故,是名為滅。阿難!此五受陰若非本行所作,本所思願者,云何可滅?阿難!以五受陰是本行所作,本所思願,是無常、滅法,彼法滅故,是名為滅。」</div><div><br /></div><div>時,二正士各聞所說,歡喜而去。</div><div><br /></div><div><span><a name='more'></a></span><h3 style="text-align: left;">心得體會</h3></div><div><br /></div><div>五蘊源於所感所思所行,我的所感所思所行都是應因緣及境界而生,生而滅、滅再生是輪迴,勘破無常才能脫離輪迴的無常之苦,實現真正的滅法。</div><div><br /></div><div>經文雖沒有提及「無我」, 但延續先前的脈絡,無常到滅法,要先把本行所作、本所思願裡藏著的「我」放下,這些所作與思願,源頭都是我見、我慢、我欲……滿滿的我,才會去造作種種行為,種下因自然會長出果,若要滅盡,便要回溯到無常、無我,牢牢抓著一個不是真實的「我」,是難以企及滅法的。</div><div><br /></div><div>我今天抓著什麼呢?抓著想早點下班放假的心;工作與放假的循環每週都會跑一輪,我的心也每週都起放假的欲望,明明知道假期總是會來、也總是會結束,心就是不斷期待它來、又失落它走。</div><div><br /></div><div>要能如如不動的始終平常心,還需要很深的功力。</div></span>TAhttp://www.blogger.com/profile/03607138020562037491noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1975068013558997259.post-45612448864587274822023-02-23T22:00:00.001+08:002023-02-25T17:16:40.627+08:00【禪心】雜阿含經(三六)<p> </p><span><div>如是我聞:一時,佛住王舍城迦蘭陀竹園。爾時,尊者舍利弗共摩訶拘絺羅在耆闍崛山。摩訶拘絺羅晡時從禪起,詣舍利弗所,共相問訊,相娛悅已,卻坐一面。時,摩訶拘絺羅語舍利弗:「欲有所問,仁者寧有閑暇見答以不?」舍利弗言:「仁者且問,知者當答。」</div><div><br /></div><div>時摩訶拘絺羅問舍利弗言:「若比丘未得無間等法,欲求無間等法,云何方便求?思惟何等法?」</div><div><br /></div><div>舍利弗言:「若比丘未得無間等法,欲求無間等法,精勤思惟:五受陰為病、為癰、為刺、為殺,無常、苦、空、非我,所以者何?是所應處故。若比丘於此五受陰精勤思惟,得須陀洹果證。」</div><div><br /></div><div>又問舍利弗:「得須陀洹果證已,欲得斯陀含果證者,當思惟何等法?」</div><div><br /></div><div>舍利弗言:「拘絺羅!已得須陀洹果證已,欲得斯陀含果證者,亦當精勤思惟:此五受陰法為病、為癰、為刺、為殺,無常、苦、空、非我,所以者何?是所應處故。若比丘於此五受陰精勤思惟,得斯陀含果證。」</div><div><br /></div><div>摩訶拘絺羅又問舍利弗言:「得斯陀含果證已,欲得阿那含果證者,當思惟何等法?」</div><div><br /></div><div>舍利弗言:「拘絺羅!得斯陀含果證已,欲得阿那含果證者,當復精勤思惟:此五受陰法為病、為癰、為刺、為殺,無常、苦、空、非我,所以者何?是所應處故。若比丘於此五受陰精勤思惟,得阿那含果證。」</div><div><br /></div><div>摩訶拘絺羅又問舍利弗言:「得阿那含果證已,欲得阿羅漢果證者,當思惟何等法?」</div><div><br /></div><div>舍利弗言:「拘絺羅!得阿那含果證已,欲得阿羅漢果證者,當復精勤思惟:此五受陰法為病、為癰、為刺、為殺,無常、苦、空、非我,所以者何?是所應處故。若比丘於此五受陰法精勤思惟,得阿羅漢果證。」</div><div><br /></div><div>摩訶拘絺羅又問舍利弗:「得阿羅漢果證已,復思惟何等法?」</div><div><br /></div><div>舍利弗言:「摩訶拘絺羅!阿羅漢亦復思惟:此五受陰法為病、為癰、為刺、為殺,無常、苦、空、非我,所以者何?為得未得故,證未證故,見法樂住故。」</div><div><br /></div><div>時,二正士各聞所說,歡喜而去。</div><div><br /></div><div><span><a name='more'></a></span><h3 style="text-align: left;">心得體會</h3></div><div><br /></div><div>讀摩訶拘絺羅與舍利弗的問答,有種聽高層管理會議的既視感,彷彿從月度、季度起開始規劃,一步步推展全年目標,如何從無間等法按次第證阿羅漢果,最發人深省的是,摩訶拘絺羅問到阿羅漢果證已,已沒有下一個階段的目標可提出,至此竟還沒結束,繼續追問「復思惟何等法」。</div><div><br /></div><div>設立目標之後,追隨著目標前進不難,但目標達成之後,我們是就此鬆懈,或是繼續保持精進的心去深入鑽研?尊者們展現出來的是真正的求道心,未曾停歇過的精進。</div><div><br /></div><div>今天正好也跟老闆彙報了工作狀況,我作為這個領域的新手還有很多要努力的目標,老闆提點了很多改善建議,也大方肯定我的邏輯與觀察能力;我平時做到的觀察與ˋ提問,泰半都是模仿讀經時延伸的思考,很紮實體驗到佛法作為入世法的力量,希望能練習得更好,待人接物也都能善用佛法的智慧。</div></span>TAhttp://www.blogger.com/profile/03607138020562037491noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1975068013558997259.post-45371369522423130992023-02-22T22:00:00.001+08:002023-02-25T14:46:29.864+08:00【禪心】雜阿含經(三五)<p> </p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh5PCuexATNLJ7sb52ybbnhPITcR5Nd97-Ut6glbhglRZHmmEY99DNT3RmQLhR4hiLExXwnxWLytliR0z6bwsxr8G_5Hnc1gQ2wsHHAYvUUzSSzXvYGlvalepogsBZEAcLFTh_bp-VYVRWL5fu0pF4kAXkFpJZnEm_CfLXhiB5vyLYYziijzvpMJbXr/s1024/35-1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="768" data-original-width="1024" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh5PCuexATNLJ7sb52ybbnhPITcR5Nd97-Ut6glbhglRZHmmEY99DNT3RmQLhR4hiLExXwnxWLytliR0z6bwsxr8G_5Hnc1gQ2wsHHAYvUUzSSzXvYGlvalepogsBZEAcLFTh_bp-VYVRWL5fu0pF4kAXkFpJZnEm_CfLXhiB5vyLYYziijzvpMJbXr/s320/35-1.jpg" width="320" /></a></div><br /><p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgYPmNFKfIOaO7D16GEtoUHRZl7edsLE9tn2zvJkn1p5OnufMHZK0cukTxSFXNWfnIWTetm4Cmpm7Zo6twrFZstzEC61g7o9yJ4WNtryhuDTWfxRA3d-VW2D82BaZiqH1cToXwELi-V3hlk6Mff0ErRgjDXmNlCUkU-1OEijqaef47O5DkcF1jGbXNE/s1477/35-2.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1108" data-original-width="1477" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgYPmNFKfIOaO7D16GEtoUHRZl7edsLE9tn2zvJkn1p5OnufMHZK0cukTxSFXNWfnIWTetm4Cmpm7Zo6twrFZstzEC61g7o9yJ4WNtryhuDTWfxRA3d-VW2D82BaZiqH1cToXwELi-V3hlk6Mff0ErRgjDXmNlCUkU-1OEijqaef47O5DkcF1jGbXNE/s320/35-2.jpg" width="320" /></a></div><br /><span><div><br /></div><div>如是我聞:</div><div><br /></div><div>一時,佛住王舍城迦蘭陀竹園。</div><div><br /></div><div>爾時,尊者舍利弗、尊者摩訶拘絺羅,在耆闍崛山。</div><div><br /></div><div>時,摩訶拘絺羅晡時從禪起,詣舍利弗所,共相問訊,相娛悅已,卻坐一面。</div><div><br /></div><div>時,摩訶拘絺羅語舍利弗:「欲有所問,仁者寧有閑暇見答以不?」</div><div><br /></div><div>舍利弗言:「仁者且問,知者當答。」</div><div><br /></div><div>時,摩訶拘絺羅語舍利弗言:「所謂無明,無明者為何謂耶?誰有此無明?」</div><div><br /></div><div>舍利弗言:「不知是無明。」</div><div><br /></div><div>「不知何等?」</div><div><br /></div><div>「謂:色不如實知,色集、色滅、色味、色患、色離不如實知;受、想、行、識,識集、識滅、識味、識患、識離不如實知。摩訶拘絺羅!於此五受陰不如實知、不如實見、不無間等、若闇、若愚,是名無明。成就此法者,名有無明。」</div><div><br /></div><div>又問:「明者云何為明?誰有此明?」</div><div><br /></div><div>舍利弗言:「知者是明。」</div><div><br /></div><div>「為何所知?」</div><div><br /></div><div>舍利弗言:「色如實知,色集、色滅、色味、色患、色離如實知,如是,受、想、行、識如實知,識集、識滅、識味、識患、識離如實知。摩訶拘絺羅!於此五受陰如實知、如實見、明、覺、慧、無間等,是名為明。成就此者,名為有明。」</div><div><br /></div><div>時,二正士各聞所說,歡喜而去。</div><div><br /></div><div><span><a name='more'></a></span><h3 style="text-align: left;">心得體會</h3></div><div><br /></div><div>思想上的不知者無明,概念容易理解;今天觀到色身也有無明,理想的跟實際做到的不一樣,知行不合一,不如實,亦為無明。</div><div><br /></div><div>平時熟知的事情,在腦海裡默想的順序、與說出來解釋給旁人聽,比預期中的更容易有落差,更遑論實際身體力行操作示範的步驟。這也是工作流程上可以再改善的。</div><div><br /></div><div>日常我有很多不自覺的慣性,沒有覺察時,稀哩呼嚕順著做過去,例如打字,手指已熟悉鍵盤位置,可以不經思索打出正確的注音,但若問起某個按鍵是用哪隻手指按?卻無法立即回答,因為身體比腦袋更快做出反應。</div><div><br /></div><div>五蘊都很容易陷入無明,儘管無明,一旦意識到,仍然要再提起觀察與思考。</div></span>TAhttp://www.blogger.com/profile/03607138020562037491noreply@blogger.com0