【禪心】雜阿含經卷第一（七）

 

如是我聞：

一時，佛住舍衛國祇樹給孤獨園。

爾時，世尊告諸比丘：「於色愛喜者，則於苦愛喜；於苦愛喜者，則於苦不得解脫。如是受、想、行、識愛喜者，則愛喜苦；愛喜苦者，則於苦不得解脫。

「諸比丘！於色不愛喜者，則不喜於苦；不喜於苦者，則於苦得解脫。如是受、想、行、識不愛喜者，則不喜於苦；不喜於苦者，則於苦得解脫。」

時，諸比丘聞佛所說，歡喜奉行。

無常及苦空　非我正思惟

無知等四種   及於色喜樂

心得體會

既有無常，一切愛喜不可能常駐，當愛喜的人事物不復從前，卻仍執著想重獲那份期待的心情，必嚐苦果。

再精采的故事都會結束，若迎來結局符合自己的心意，滿足後會悵然怎麼結束了？不符預期更會難受，怎麼虎頭蛇尾？如果始終沒有下筆完結篇，就這樣戛然而止，拖沓多年沒有結果，心更會苦於懸而未決的終章。

我們每日的生活也是一則則故事，充滿不可預期的無常，如果不正視並接受，苦則不得解脫，在對各種人事物的執著情緒中打轉。

面對種種現象，我能不能像呼吸一樣，當它們來了，我雖會生起感受，但它們走了，感受也自然放下，如同吐掉吸進來的空氣，不需執著吸進肺葉的空氣為何留不住，它本是來了又走、來了又走的循環往復。