【禪心】雜阿含經卷第一（六）

 

如是我聞：

一時，佛住舍衛國祇樹給孤獨園。

爾時，世尊告諸比丘：「於色不知、不明、不離欲貪、心不解脫者，則不能越生、老、病、死怖；如是受、想、行、識，不知、不明、不離欲貪、心不解脫者，則不能越生、老、病、死怖。

「諸比丘！於色若知、若明、若離欲貪、心解脫者，則能越生、老、病、死怖；如是受、想、行、識，若知、若明、若離欲貪、心解脫者，則能越生、老、病、死怖。」

時，諸比丘聞佛所說，歡喜奉行。

心得體會

沉迷手機也是一種不離欲貪、心不解脫的習氣，還是這短短十數年間，不分老少養成的共同習慣，太容易無可自拔。

於色不知、不明，讓腦袋貪圖新的刺激，注意力被四方螢幕裡的世界拉走，吸收新知本是增廣見聞的好事，但滑完手機捫心自問，鮮少說得出學到什麼新知，反而常是腦袋空空，時間卻虛耗大半；若不離欲貪，這顆好奇心連手機都難以解脫。

有了手機與網路，每天能接收的資訊變多，卻少了停下來思考，缺了「知止」的步驟。止在甲骨文是腳趾的象形字，知止可以解讀為知道腳趾的位置，必須停下來才能觀察周遭，思考判斷自己身在何處。

抄寫、讀經、思惟，讓感官離開螢幕，給心一點時間和空間內省思考，確實很重要。

今天起多了每日抄一則《雜阿含經》的功課，好處是不用找圖了，直接上經文；每天也更要精進把握時間做功課，還在練習調整修行生活中，要什麼時候寫非佛經類的閱讀文呢？

閱讀、音樂、運動、佛法……工作之外還有好多想完成的夢，永不放棄，也就要比從前更認真。