【禪心】雜阿含經卷第一（三）

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如是我聞：

一時，佛住舍衛國祇樹給孤獨園。

爾時，世尊告諸比丘：「於色不知、不明、不斷、不離欲，則不能斷苦。如是受、想、行、識，不知、不明、不斷、不離欲，則不能斷苦。

「諸比丘！於色若知、若明、若斷、若離欲，則能斷苦；如是受、想、行、識，若知、若明、若斷、若離欲，則能堪任斷苦。」

時，諸比丘聞佛所說，歡喜奉行。

來源：CBETA Online－《雜阿含經》大正藏

心得體會

適逢新春年節，吃多容易積食，積食是這具身體的苦，苦則源於貪多的口腹之慾。當已經吃得過於飽脹，做什麼都來不及，只能等待時間過去消化完畢。最適切是在食物下肚前，知道自己的食量，克制慾望，只進食身體需要的份量。

所以「於色若知」是起點，從我們身體能接觸到的世界，觀自身感官知覺，從瞭解肉身與外境的互動，再內化到內心所思所想。

心為何而苦？要溯源到有何欲求，人如果不認識自己，便難以理清欲望的起因，無法尋找對治的方法，面對內心欲望的根源，需要一層又一層自問，才能刨根直至斷苦。