2020-07-28

《IKIGAI 生之意義》-從小事找快樂

Photo by 博客來


最初看到書名時,以為是探討日本哲學與文化,讀後才發現比較像是溫柔勵志的心靈雞湯,內容很淺顯,可以一窺根植於文化中的的完美主義。

「我活著要做什麼?」可以說是人類千百年來從未停止思考過的問題。

沒有夢想的人生,一樣能夠過日子,但人類的強烈好奇心,總是會想著自己要做什麼、能做什麼?吃飽睡飽,接下來就是渴望玩耍與學習,想創造身為人類的價值。

儘管不是每個人都能成為改變世界的偉人,多數人一輩子做著日復一日的相同工作、為家庭付出;但幸好,我們都有一顆懂得如何創造快樂、為生活賦予意義的玩心,不管有沒有發明太空梭的才智,我們都能灌注精神,在生活的柴米油鹽醬醋茶中創造成就感。

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IKIGAI 說文解字


IKIGAI 是日本人用來描述生存意義跟喜悅的詞彙。這個詞是由生「iki」(也就是生存),和「gai」(理由)組合而成的。 
IKI(生き):生存
GAI(甲斐):價值、意義、理由
在日文中,IKIGAI 會用在這種情況下,從最枝微末節的日常小事到遠大的目標和成就。這是個大家隨意使用的日常詞彙,並不覺得有任何特殊的意義。最重要的是,你用不著功成名就,也能有 IKIGAI。人人都能擁有。

IKIGAI 像是一個人的信念與價值觀,但又更融通在生活中,而非單一概念,每件事都可以有 IKIGAI,從工作、為人父母、甚至刷馬桶都蘊含著 IKIGAI 精神。很難找到一個完全貼切的中文來描述這個詞彙,就像「緣」、「空」對於基督文化圈的人不容易解釋一樣,這種跨語言難以翻譯的詞彙,往往就是文化精髓所在。


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IKIGAI 五大支柱


一、從小處著手
二、解放自我
三、和諧與持續
四、些微的喜悅
五、活在當下

看到「喜悅」、「活在當下」這兩個關鍵字,幾乎是勵志書的定番!經典概念之所以能夠成為經典,一定有引人深思之處,只是太頻繁炒作的字詞,容易引起反感。

人人知道的事情,往往最難做到,因為有很多無可奈何的「因為」:知道速食不健康要少吃,但因為太忙沒時間,只好再買一次;知道要運動,因為太累又下雨了,決定回家睡覺;知道保持心情愉快很重要,但因為工作很煩、回家更煩,只好再嘆一口氣。

知道應該這麼做,卻無能為力去做到,然後覺得這些書高高在上,完全偏離現實,然後每一本寫的都東西都一樣沒有用。我想這是很多人厭惡心靈雞湯的原因,無法控制周遭變因所生成的無力感,讓人陷入情緒中。

我們很容易把人生意義想得很大,這個世界總是教我們要成為成功人士才有意義;但 IKIGAI 教導我們「從小處著手」,連洗碗這種小事都可以充滿意義,換個角度想,就不會感到太氣餒了。

當洗碗這麼簡單的小事都能蘊含意義,那生活中能取悅自己的機會便大幅提升:做一頓豐盛的早餐、完成一架模型、發表一篇文章……所有能帶給我們喜悅,讓我們能凝聚於當下,感受自己真正活著的,都是 IKIGAI。


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「解放自我」和「和諧與持續」這兩點,是衝突最強也藏著最多細密黑暗面的。

解放自我談的是「拋開社會成見,真心認同自己喜歡的事」,和諧卻又要求「群體性」,在解放的同時還要為了遵守社會規則而有所壓抑,如何展現有限度的獨特性,拿捏綻放與收攏之間的張力,是融入日本文化最難的一點。

可持續性是日本最獨特的價值觀之一。這和適度表達個人自由和成功,以及自我保留和自制息息相關。追求個人私慾常常無法與社會和環境的持續性取得平衡。畢竟沒有健全的社會和環境,就無法追求自己的目標,也無法實現自己的野心。 
正如我們之前所看到的,在個人層面上,ikigai 是一個讓你前進的動力結構,幫助你早上起床和做事。此外在日本文化中,ikigai 與周圍的人和整個社會與環境和諧相處有很大關係,如若不然是無法持續的。 
ikigai 第三支柱:和諧與持續,也許是日本心態中發展的最重要和最獨特的精神。

和諧與持續是 IKIGAI 的核心,也可以說是日本文化的核心,講求個人與整體環境的融入互動,才能穩固由眾多個體堆疊而成的社會架構。 

職人精神完全是「和諧與持續」的最佳典範,書中介紹壽司師傅、陶藝師、雅樂師各種職人對自己一生事業的投入;和諧與持續的精神,甚至擴及了對神宮建築與造林的永續經營,重視自然環境、八百萬神明、日用器皿,IKIGAI 從小處著手,最後一步步納入了對土地與自身文化的理解。

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和諧美好的另一面


日本是非常重視群體和諧的國度,充滿了沒有說但人人都該懂的潛規則,衍生成令人不可思議的扭曲。

職業與社會角色通常是最容易與 IKIGAI 連結的。面對自己的工作,要敬業、抱有鞠躬盡瘁的決心、再小的事都要做到完美;身為母親,要為丈夫、孩子打點好生活,貫徹社會所要求母親的所有責任。

在辛苦的生活與沉重的身分枷鎖中,如果少了一些安慰人心的精神寄託,那會無比苦悶。

社會價值觀帶來的暗黑面,如同印度種姓制度的結構,讓人相信只要此生拚命地過活,就可以寄託來世擁有更好的出身;IKIGAI 則說服人們,要安於自己的身分,學會欣賞生活,找到自己存在的價值,苦中作樂,然後知足常樂。

如此一來,每一個人都成了社會中的小小工蟻,能夠盡心盡力為社會所用,把自己縮到最小。能夠當一隻社畜,為了崇高的工作價值而過勞死是光榮的。

重視群體和諧與嚴謹的文化,也重重壓垮許多對社會適應不良而走上絕路的人,讓日本成為「長壽而幸福快樂」與「高自殺率」並存的國度。

所有文化特性,必有其沉重與美好的極端面向。這是人類自身本有的矛盾,在創造秩序和諧的背後,首先被犧牲的就是個體性與情感教育。

藏在深處的另一面,不是這本書想傳達的主題,但 IKIGAI 是一個乘載了民族性與文化的特殊詞彙,還是要提醒自己,絕對不只有光亮值得仰望的一邊。

這本書想告訴讀者的,是 IKIGAI 如何指引迷惘的人圈出目標,善用這份精神把熱愛的事物發揚光大;即使不是工作與家庭成就也無妨,若能在自己的興趣中,找到生存價值並為此努力,燃起生而為人的希望,就是 IKIGAI 最有力的發揮。

Photo by Jordy Meow on Unsplash

IKIGAI 從起床開始


有陣子流行一句話:「每天早上叫醒我起床的,不是鬧鐘,是 ________。」

熱血的人會在底線填上夢想;愛吃的人是被早餐叫醒;育兒家庭大概會改寫成「半夜叫我起床的是孩子」。而我大膽推測 90% 以上的人離開床不是為了上學工作,只是因為膀胱滿了。

不過,撇開誠實的生理需求,想想有沒有什麼事可以讓自己充滿期待、不再貪圖賴床的呢?如果有,把這個理由當成 IKIGAI 試試;如果正好睡覺就是你的 IKIGAI,那麼儘管睡到最後一秒都沒關係。

我每天起床後的第一件活動,是陪狗狗一起去散步曬太陽,下雨天就在室內陪玩。對可樂多充滿愛的心情,就是 IKIGAI!最初是由主人來教導狗狗的作息與生活準則,但聰明的狗狗最後卻反制約主人該起床的時間,遲到了還要被毛孩哀鳴抗議,不知不覺也習慣了早起,以及狗狗的陪伴。

汪汪可樂多

起床後第一件事,選擇自己喜歡的食物、興趣,或是與最喜歡的對象一起度過,那麼面對全新一天,至少不會全部都是糟糕的。

一天不賴床可以靠意志力,但要維持一年、十年、一生不賴床,需要不斷為自己找到生活的意義,這是 IKIGAI 「和諧與持續」的體現。

持續一件事,比達成一件事要來得困難許多。單純的達成是一個明確目標的追尋,可以判斷自己距離多遠、前進了多少;但持續是每日功課,需要耐煩與一再地練習,才能維持在水準線上。


做好一件事之後,進一步要求自己一輩子天天都做好這件事,然後日復一日全心投入,並享受過程中的快樂,是 IKIGAI 最精實的意志。


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