【禪心】《金剛經》學習心得－降伏其心

 

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 「世尊，善男子、善女人，發阿耨多羅三藐三菩提心，應云何住？云何降伏其心？」

思及《金剛經》中談到的「降伏其心」，是因為心起了念頭需要降伏？或是起了降伏的念頭，心才開始不平？每當我想到要降伏其心的時候，仔細觀察，我其實不是想降伏自己的心，而是想要降伏讓心不平靜的外境。

誠實面對自己的難處莫過如此，連真正該觀察的對象都會錯認，源自於「我」的不平靜，卻想要靠非我所能掌控的外境來解決。

面對自己的心相當不容易，觀察到自己有許多細微的妄想心，終日思緒萬千，尤其靜坐時更容易察覺內心是千軍萬馬在奔騰，而且滿滿都是向外看的念頭。我看著自己向外看，突然生起疑惑，那我在看的是什麼我？

有我，則有貪嗔癡種種習氣執念，因而有了與人的歧見，當人與人之間各持己見，站在自認制高點的正確價值觀，必然會與人產生衝突，也會引起心不平，產生煩惱情緒，在因緣相互牽扯中不斷輪迴。

如果要降伏的是外境，我的煩惱注定永無止息之日，人不和是我心中有主觀意念而產生的判斷，我何以堅持自己是對的？我的知見是究竟真實義嗎？當沒有一個我的時候，所觀察到的，與從我出發的結果會相同嗎？旁觀者是清是因為沒有我的存在，少了關心則亂的可能性；若我在觀自己時，能夠做到如旁觀者，不執著好或壞，只是去觀察，沒有評斷、沒有情緒，也就沒有降伏與否的問題，心不動，則安住在自然順應的狀態下。

當心不需要降伏，就好比《道德經》所述的「上善若水」，水的自然狀態是向下匯流，能裝載於任何容器中，呈現各種姿態，柔軟卻也堅韌能做到滴水穿石。水的自性沒有一個我，無心而能做到海納，不需要降伏其心，反而能用順應的方式來包容塵世一切，承接天地同時滋養萬物。

我經常忘記心就是心，不是附著其上的煩惱、看法或評斷，當還無法自然順應這顆心時，一呼一吸間只要看見了，就提醒自己，心如同水，不問居於何處何地，無論清澈汙濁，僅僅發揮本性，一切俱足。