【禪心】雜阿含經卷第一（二九）

 

如是我聞：

一時，佛住舍衛國祇樹給孤獨園。

爾時，有異比丘名三蜜離提，來詣佛所，頭面禮足，却住一面，白佛言：「如世尊說說法師。云何名為說法師？」

佛告比丘：「汝今欲知說法師義耶？」

比丘白佛：「唯然，世尊！」

佛告比丘：「諦聽，善思，當為汝說。若比丘於色說厭、離欲、滅盡，是名說法師。如是於受、想、行、識，於識說厭、離欲、滅盡，是名說法師。」

時，彼比丘聞佛所說，踊躍歡喜，作禮而去。

多聞善說法　向法及涅槃

三蜜離提問　云何說法師

心得體會

比丘們請世尊釋義了許多詞彙，從第二十五經多聞，到法次法向、法師、說法師，詞彙不同，但內涵都是相近的，只是用了不同名相呈現。

學習經典的好處就是能透過文字去請教智者，即使佛說法是二千五百多年前的事情，我們仍然能「如是我聞」。

雖然初學時，師長或前輩常常都會說：「有問題隨時問。」但對初學者而言，能夠知道問題所在並且正確提問，都是非常不容易的；我自己並不擅長問問題，所以讀到比丘們向世尊請教這些「云何名為……」，也會很讚嘆，因為他們的提聞，利益了讀經的後學。

讀經典的原典不是輕鬆的功課，愈讀會愈發現自己的不足，然後會花更多心力省思；讀經也是做到「吾日三省吾身」的方法之一。