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上週細思《金剛經》經文：「過去心不可得。現在心不可得。未來心不可得。」
時間是人類定義出來的幻相，時間持續變動的特性，直截了當展示它無常的本質；腦袋輸入了「時間只是現象」的概念，但我還是有關於時間的煩惱，代表心還抓著這個幻相尚未臣服。
佛法很有趣，它的完整性是人類可以理解感受，卻不見得能透過語言文字百分之百重述的，我想真理都是如此。真理是毫無疑問可以入世使用的，然而想運用這些概念時，沒有將體悟去詮釋成他人能懂的說法，絕對會造成誤解。
假設今天遲到了，不但沒有一句道歉，還放肆對人說：「佛法說時間只是個現象，你們不要對我遲到生氣，不然就是著相。」那是大大不對啊！佛法入世並不是這種用法。
和人約好自己卻遲到，應該先道歉並懺悔自己犯錯，讓別人起了煩惱不快的心情，這是基本禮儀與智慧，不用學習佛法也人人都懂。自己有錯在先卻不承認，拿真理來作為藉口，這種真理一點都不真，說這句話的心是逃避責任，反而是打妄語，萬萬不可啊！佛法的意義是讓我們檢視自己，不是拿來看別人，這才是真正入世。
面對時間是幻相。我卻煩惱星期一要上班、開心星期五可以放假；擔憂自己年屆三十，工作與感情都想更進一步，卡著不上不下沒有歸屬；此刻身強體健，仍然不比十年前靈活輕盈；希望親族長輩年歲漸增還可以健康無礙；渴望有更多時間來學習新事物、做更多事情、賺更多錢錢；期待此生的某個時間點能夠讀懂《金剛經》，乃至開悟。
所有的願望都與時間脫不了關係，等於整個人生都在無常裡追逐；在幻相裡抓什麼最終都是虛幻，還是不由自主沉溺其中，心隨著這些願望，時而痛苦、時而貪樂，即是所謂「執迷不悟」。
不是說為了求究竟的佛法真理就應該拋下一切，也不是所有的佛弟子都應踏上出家這條路。作為一個人存在於世，我有盡本分工作賺錢、回饋家庭社會的義務，實務面上我的確做到了，但為什麼我想要更多？我對自己的願望都抱著什麼心？
心是被動的，我看著別人擁有了體面的工作、體貼的伴侶、充足的財富、滿腹詩書與才能，我自卑、我羨慕、我想擁有，無盡的「我」、「我」、「我」都是被欲望所牽引著，被拖行的路途，不舒坦也不快樂，不清楚自己真正的願是什麼，於是跟著別人說很好的願去走，這是痛苦的根源。
難道一定要跟大家都一樣才快樂嗎？單身可以快樂、有伴可以快樂、二十歲結婚可以快樂、三十離婚可以快樂、四十歲離婚後再婚也可以快樂；二十歲當上班族可以快樂、三十歲離職可以快樂、四十歲沒當上主管一樣可以快樂；我們都覺得「如果遇到這種情況，就會不快樂」，但為什麼呢？為什麼非要因為這些事情而不快樂呢？
如果樂是人生想追求的目標，一秒鐘也就決定自已從現在起立地快樂，快樂可以不需要理由，快樂就是快樂。需要特別原因才能讓自己快樂的，少了那個原因，我們就一輩子不快樂了嗎？為什麼快樂要被原因綁住？
當心夠清明，時間奈何得了我什麼？外境的變化都是虛，又能障礙我什麼？
所謂沒時間是真的沒時間？還是我的心願不夠懇切，才無法敦促自己去執行？答案都明明白白在心中。我承認自己就是不小心被手機綁架、受網路誘惑，明明可以讀更多書、寫更多文章、增加運動頻率、好好練習打點、精進於念佛參禪研經上，為什麼我發了大願卻不用行動精進，然後在這邊煩惱自己的人生卡住，再一天天用心情不好、精神不佳的理由繼續偷懶？一切就是我自已卡住自己啊！
沒有開悟的人就會如我這麼矛盾，一顆心自我折磨。
突然很想對著自己說：「我就笑你，看你什麼時候醒來。」
時間是幻相，可是幻相很好用。若它不好用，我怎會在這無常世界中一次次被迷惑？時間正是太好用，好用到我們忘記它是虛的，覺得有個過去與未來還有現在，才會陷在回憶、虛度當下、展望以後。
有時我們焦慮，感到時間的急迫與不足；有時我們輕忽，覺得人生還長，生命沒那麼快到盡頭。
虛幻的事物總是如此，你怎麼想、它就怎麼長。
所以，我不要花時間去煩惱一個三十歲的人該怎麼樣，離三十歲還有多少時間可以努力，這些無益；只要決定自己究竟想怎麼樣。
想工作更進一步，要精於專業，學習跟人打交道，累積好員工的資質；想有個伴，要慎選對象、學習怎麼戀愛、如何照顧自己與他人，仔細規劃經營家庭的財務分配，讓自己具備成家的條件；想要健康的身體，要注意飲食作息、運動、保持心情穩定；想讀懂《金剛經》，每天至少要讀一部，要修正身口意、保持覺知，清楚自己的心念，不要被無明的情緒一再牽引，心與腦渾沌過一輩子。
我活在有時間的焦慮中，但時間是幻不是實相，與其拘泥於幻相或實相，不如我們就超越時間。釋迦牟尼佛開悟，也是從有到無到超脫。
既然一念間放不下這個幻相，我就當它有，不但有還要用到底；善用時間，但不要被人類為他畫上的刻度綑綁住，我可能三十歲就懂《金剛經》還開悟，也可以五十歲、八十歲、一百歲，我的目光要集中在「懂」而非幾歲之前懂，在佛法面前，幾歲毫無意義，即心即佛。
「想懂」本身就已經會為我帶來煩惱與追尋，就不用再把時間拉進來加倍煩惱了。
我還是對這世界的幻相有煩惱，先從不要增加無謂的煩惱開始，然後減一個、減兩個，顧好這顆跑來跑去的心。
狂心若歇，歇即菩提。不管是狂心或菩提心，都是同一顆心，心要做的只有一件事，歇。
最重要的不是時間或年齡界限，而是心在哪，要看得清楚。
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